cruces del camino en Lima, la tradicional alegoria artistico religiosa en medio de la bulliciosa ciudad del Rimac, Lima Perú.
Estas artisticas cruces de madera llenas de simbolos religiosos y andinos, se ubican en ciertos rincones de la ciudad donde poblaciones de migrantes de la sierra del Perú llegaron a vivir y donde se asentaron con sus costumbres y creencias, el resultado son las fiestas patronales que aun pueden verse en ciertas de Lima y los conos.
Estas fotos son de cruces de camino de el Rimac, en Lima, prescisamente en Tarapaca con la Av. Pizarro, en la calle las Totoritas, antigua calle de lo que fuera el historico barrio de Malanbo hoy Francisco Pizarro, donde estaba El palacio colonial donde residia el virrey Amat y donde este llevaba a su amante, la guapa e ingeniosa Perricholi.
En el mismo barrio tambien unas fotos de una antigua Llaveria, con su llave de madera en el portico, identificando este antiguo local de llaveros, ya viejos ellos, en ese tipico y picante barrio rimense.
A una cuadra de el barrio de Totoritas esta la biblioteca municial cercana ala historica gran unidad escolar Ricardo Bentin, Lugar donde estudíe mi ultimo año de secundaria, hice muy buenos amigos, llevamos a la seleccion de basquet del colegio a las finales y nos tirabamos la pera para ir en pos de las coquetas del colegio de mujeres Maria Parado de Bellido. Tiempos de sol y los primeros cigarros, las chicas a la salida y los amigos.
Al lado de la pequeña biblioteca municipal se ubica curiosamente otra cruz del camino, que vela por la poblacion de Tarapaca del lado del colegio. En la foto se le ve adornada por motivo de su fiesta.
La adoración es mayormente hacia la figura de la cruz que hacia la imagen del Crucificado. En las cruces aparecen los símbolos de la pasión como figuras pintadas, de madera o yeso y materiales varios, dependiendo de la mano del artista.
Las cruces que se ubican en las cumbres de las montañas son las mas grandes a diferencia de las que estan en las casas y permanecen a la intemperie durante todo un año, cuidando desde las alturas a sus pueblos y aguantando lluvias, ventiscas y tempestadesen los climas extremos de la serrania Peruana; sus maderos y adornos se decoloran y los lienzos y sudarios de fina tela con los que se adornan se terminan desgarrando.
Estas cruces soportan un año al aire libre, pero, en el mes de mayo, sus devotos ascienden donde ellas, las velan, las rodean de flores y les alegran con música, las pìntan y adornan en alegres y hermozas fiestas donde se reencuentran las tradiciones milenarias con ese velo impuesto de la religion europea, que los pobladores del ande supieron adaptar a sus propias creencias y hacer bellos rituales, plenos de color y misticismo.
El poblador cada vez que sale de viaje, suele mirar a la cruz de su querido pueblo para despedirse de ella, y al volver, su alma se conmueve al ver ese simbolo de su pasado y su querencia.
Las cruces a las que se venera en el Perú se hallan en todas partes de su territorio, a la intemperie o bajo abrigado techo. El símbolo de la cruz en este país fueron llevadas a la capital por las migraciones andinas y se encuentran en diferentes partes, como en la molina en la entrada de Constructores, otro dia paso y tomo una foto, si alguien ya las tomo, agradecere me las envie, un abrazo...
Señalan que no tiene respeto ni consideración hacia los estudiantes indígenas amazónicos que provienen de diversos lugares lejanos de la amazonía peruana y carecen de recursos en Pucallpa para obtener albergue y alimentación.