Blogia

SUPAY-666

El principio de la sostenibilidad y patrimonio - o por qué no un Kulturkaufhaus en Lima ...gracias a http://logicadelacalle.blogspot.com


El Palais Concert, Lima, guerrra de trincheras
La sostenibilidad va más allá de incluir la variable medio ambiental y tiene que ver, mucho más, con el sentido común que con un caja de herramientas para expertos. Lo construido en la ciudad, en el tiempo, tiene un valor que también es cuantificable económicamente. Como dice el reconocido economista suizo-alemán Hans Christoph Binswanger (2009):
 
 
[…] El principio de sostenibilidad no se aplica solamente para la conservación de la naturaleza sino también para conservar lo que generaciones pasadas crearon.

Es importante conservar las últimas porque en ellas están incorporados rendimientos productivos que máquinas y aparatos contemporáneos no pueden suplir. Estamos hablando de aquella sustancia material o construida que ha sobrevivido hasta la actualidad. La calidad de un edificio depende en gran medida de las horas hombre que han sido invertidas en su construcción, ello, porque solamente la actividad artesanal puede garantizar una diferenciación creativa, así como la inclusión en el detalle y la profundización. De esta manera, llegamos a un criterio de economía del trabajo que nos dice que lo  que tiene un valor por el trabajo invertido no debería ser desperdiciado. 

El Kulturkaufhaus, la famosa gran librería en la
Friedrichstrasse de Berlín, Alemania
Pero justamente eso es lo que pasa hoy en día cuando uno reemplaza edificios con un alto valor de trabajo por otros que tienen un valor de trabajo menor. Si consideramos los altos salarios actuales, se explica que es imposible construir edificios con un valor de trabajo y calidad similares a los antiguos. Por eso  los criterios para la conservación de inmuebles antiguos deberían ser definidos de tal manera que se incluya el valor económico que estos representan. Si nosotros destruimos este tipo de edificios, destruimos de manera irresponsable el capital económico acumulado. Una fortuna que las generaciones pasadas han creado y producido con mucho esfuerzo y con mucha inversión, y que es parte de la riqueza y bienes de los cuales dispone un país –siempre visto desde un punto meramente económico.[...]
 
 
La Librería Ateneo Gran Splendid
Buenos Aires, Argentina
The Guardian parece tener razón
debe ser una de las librerías más bellas
del mundo.
de: BINSWANGER, Hans Christoph (2009). Vorwärts zur Mäßigung.: Perspektiven einer nachhaltigen Wirtschaft.  Hamburg: Murmann. S. 191
(Traducción propia)
 
 
Entonces: no es lógico, desde una perspectiva de los principios de la teoría económica hablar de una alta productividad de la economía nacional en la que, por ejemplo, las tasas de crecimiento del sector de construcción juegan un rol importante, mientras que al mismo tiempo se destruye y anula el valor económico de lo existente. En la fórmula que calcula el aporte del sector construcción al producto bruto interno hay entonces un error de principio. 
 
 
Entonces: ¿En los cálculos financieros y de marketing estratégico que desean convertir el Palais Concert en una boutique premium se ha incluido estas otras variables?
 
 
En ese sentido me pregunto si hay alternativas para el caso del Palais Concert, que se ha convertido en una guerra de trincheras.
 
 

Una  lectora  y quizá compradora-se sienta al borde
del estante de la colección de literatura universal de la editorial
RECLAM, Kulturkaufhaus, Friedrichstrasse, Berlín
Sobre qué hacer con el Palais Concert, es claro que desde una primera mirada hay un dueño y un inquilino, y nadie debería meterse, punto aparte y pasemos al siguiente caso. Sin embargo, dado el valor patriomonial de este edificio, todos tienen derecho a opinar. Pero por ahora la posiciones están totalmente enfrentadas: por un lado los del Palais Concert proyectado para una Boutique Ripley, que va sí o sí, y, por el otro lado el Palais Concert que debe quedar valdelomariano sí o sí. Mientras que una parte demuestra absoluta insensibilidad e inteligencia estratégica en lo que se refiere a su herida imagen corporativa, la otra se concentra en la por todos deseada puesta en valor como un centro cultural, si es posible pasando por una expropiación y dejando aquella desagradable y estresante cuestión del financiamiento de este a que los resuelvan otros.
 
 
Pero creo que siempre existe una tercera posibilidad. Pensemos por ejemplo un joint venture de Ripley con alguna empresa editorial como Alfaguara o librería como Crisol,  que podrían colocar la gran casa comercial del libro y del conocimiento que todos las grandes ciudades tienen en sus avenidas comerciales más importantes. Cafe Cultural, auditorio, programa cultural, espacios para presentaciones de libro, etc. todos estos servicios podrían ser incluidos y estarían ligados a una actividad comercial que en todas las otras ciudades del mundo funciona bastante bien. 
 
Interiores de la Librería Ateneo Gran Splendid
Esta casa comercial del libro, como el Kulturkaufhaus en la famosa avenida Friedrichstrasse de Berlín, o la igual de famosa Librería Ateneo Grand Splendid  -  de acuerdo al Guardian una de las librerías más bellas del mundo - estaría además insertada en las rutas culturales del Centro de Lima, en franco proceso de renacimiento, conectándose con el Museo Metropolitano, MALI, Plaza Francia, Plaza San Martin, Casa de la Literatura y el Jirón Ucayali. 

Interiores de la Librería Ateneo Gran Splendid
De esta manera todos ganan: Ripley gana un poco más de dinero y  - lo que debería ser más importante para sus altas gerencias en el Perú - mejor imagen corporativa. Alfaguara o Crisol, en caso de participar, ganarían más presencia en el mercado, y la ciudadanía tendría el lugar en el cual acceder a productos del conocimiento y la cultura. Podrían presentarse de manera adecuada nuevos libros, nuevas obras, y uno podría sentarse efectivamente, luego de comprar una enciclopedia digital, el último libro de Vargas Llosa, y otro de Estruendomundo, además de los últimos ejemplares de las revistas de Harvard Business Review y de CICERO Magazin für politische Kultur  - lista de compras que podría ser  mía, pero que puede ser como a uno le dicte el corazón y el bolsillo -  en un nuevo café cultural en el antiguo Palais Concert, para un pisco, un café y una conversación interesante. Temo que tomar café o un pisquito rodeado de los estantes y escaparates de una boutique con finísima  lencería, sostenes y vestiditos, corbatas italianas, zapatos para caballeros, y maniquies para las hermosas y los hermosos, lleve el diálogo por ramas que son cultura también pero, que no permiten mucha variedad ni control a la hora de elegir el tema de conversación.

Entonces, ¿qué deseamos para Lima? ¿Qué queremos hacer con nuestros edificios emblemáticos en perfecta ubicación para generar un Centro Vivo?

Interiores de la  Librería Ateneo Gran Splendid
o Yendo de shopping cultural o consiguiendo
conocimiento y acceso a la información
en el ámbito de nuestra cultura de
consumo.
Considero que parte de la misión de una Municipalidad Metropolitana es también asumir la tarea de permitir que se encuentren voces e intereses y se generen al final del día consensos y soluciones. 

Una actividad cultural rebosante de público
ligado a sector conocimiento
Kulturkaufhaus, Friedrichsstrasse, Berlín



Otros links: 
http://blog.pucp.edu.pe/item/85324/el-palais-concert
http://controversiarte.blogspot.com/2011/12/jornada-cultural-en-defensa-del-palais.html
http://arbolaridad.blogspot.com/2011/11/propuesta-para-el-palais-concert-para.html
http://www.kulturkaufhaus.de/de/
http://es.wikipedia.org/wiki/Friedrichstra%C3%9Fe
http://www.todo-tiendas.com/Tiendas/Casa-del-Llibre/Barcelona/id-Liahacehcddghb.xsql
http://trabalibros.com/librerias/i/1141/93/libreria-ateneo-grand-splendid-en-buenos-aires-argentina

Martin León Geyer, Lima, marzo 2012
Posted 2 days ago by Martin León G.

http://logicadelacalle.blogspot.com

Señor tocando un instrumento pequeñito, pero que suena muy fuerte, musico callejero en Lima

Un sonido que desde lejos suena y mueve el parque, me acerco y un anciano tocando una especie de palo sonoro, de quena diminuta o de silbato basico, pero de fuerte sonoridad,ademas canto un poco, ya se despedia, asi que solo grabe esto.

"NUESTRO DIOS ES UNA MUJER" Femen de Ukrania enseña que ser feminista significa saberse femenina y hacer uso del cuerpo como un arma de protesta y revolución!

(Mujeres activistas ucranianas que protestan contra la burguesía, la corrupción, la politiquería, el sexismo, el turismo sexual, las agencias matrimoniales oscuras, etc., etc.)

La revolución chetumerista! - Partido revolucionario CTM ...gracias a http://www.alvaroportales.pe/

http://www.alvaroportales.pe/

Artista del alambre y el cuero, 30 años de arte callejero ¡Dejenlo trabajar! Lima centro - Perú

Lo conosco de años, desde niño, viendo sus hermozos saxofones, bicicletas y demas artilugios brillando al sol, siempre por el centro de la ciudad, a veces sin años de verlo, todo por que no le dejan trabajar, se maltrata al artista, al musico, al artesano.


Lo pueden ubicar a la espalda del congreso o al lado de la biblioteca nacional en Ucayali, o por el metro de San Juan de Lurigancho, nos vemos

Los 30 segundos de fama de Joseph Kony - La campaña mediatica mas inutil de todos los tiempos y sus verdaderas consecuencias ...gracias a http://blogs.20minutos.es/enguerra/

“Al menos ha servido para que millones de personas conozcan a Joseph Kony”, tratan de convencerme. Y yo les apuesto que en una semana, o quizás diez días, esos mismos millones de personas se habrán olvidado de Kony y del LRA. O les importará realmente poco. Del director del vídeo de la campaña Kony2012, y de su hijo rubio que nos presenta al principio para mostrarnos algo próximo, familiar y emotivo antes de saltar a la “oscura” África, no me animaría a vaticinar lo mismo.

Paradójicamente, la presencia del pequeño Gavin es la que señala la mayor falencia de la campaña: su exacerbado paternalismo. Paternalista con los africanos, que parecen no tener ni voz ni voto en este asunto, y también con los espectadores, a los que les presenta una historia sumamente compleja en el habitual estilo simplista, ramplón y efectista de las producciones de Hollywood: buenos y malos; rubios heróicos y negros indefensos o perversos.

Para los que conocemos de cerca la ya terminada guerra del norte de Uganda y los movimientos del LRA en la República Democrática del Congo, la República Centroafricana y Sudán (tema que seguimos en este blog en diversos viajes a la región en 2006, 2009 y 2010), la línea argumental del vídeo de la campaña no aguanta el más mínimo escrutinio. Algo que no es casual, porque si la realidad se contase con sus enormes contradicciones y matices el resultado narrativo no sería tan impactante.

Cuestiones como la operación militar Thunder Lightning o la LRA Act han sido convenientemente omitidas o mal explicadas. No estaban por ninguna parte en el “Kit de acción contra Kony”.

Asimismo, nada se ha dicho de las disputas ancestrales de los acholi con sus vecinos del norte y del sur, de la estrategia de los colonizadores británicos para militarizarlos y de los ascensos al poder y los descensos al horror de la limpieza étnica que sufrieron de la mano de Milton Obote, Idi Ami y Yoweri Museveni.

Tampoco se tratan asuntos tan importantes como la intervención en el conflicto del gobierno de Jartum o de la importancia del pensamiento mágico entre los acholi, que consideran a Kony un versado hechicero.

Mis preguntas

Una narración, la de Kony2012, con la que coincido en un argumento: las redes sociales están cambiando el mundo. Son una poderosa herramienta de transformación. La gran duda que tengo con respecto al vídeo es: ¿Cómo pretendemos solucionar un problema si ni siquiera nos atrevemos a explicarlo correctamente?

Por lo tanto, ¿sólo son útiles las redes sociales cuando el mensaje se vuelve reduccionista hasta el paroxismo, hasta alejarse enormemente de la verdad? ¿Cuando lo contado parece un video clip de MTV?

Segunda duda al ver la masa de jóvenes que aparecían en el vídeo, como un movimiento político con sus logos, camisetas y banderas. Si hoy manipulamos en pos de una buena causa, ¿por qué mañana no podemos hacerlo en la dirección contraria?

Ya compañeros como José Miguel Calatayud han expresado sus críticas. También MSF. La opinión del español José Carlo Rodríguez, que estuvo 20 años allí, merece ser escuchada con especial atención (tuve la oportunidad de conocer su labor en Gulu, Uganda, en 2005, para La Voz de Galicia. Extraordinario trabajo el que realizaba).

En una próxima entrada expondré mis críticas, que no son pocas. Justamente el respeto a la complejidad del tema, y a la realidad de todas esas víctimas que entrevistamos en estas páginas en Uganda y Sudán, creo que es necesario una exposición sosegada, ajena al ruido y la furia de estos días. Una exposición que apunte un poco más allá del entendimiento del pequeño Gavin.

http://blogs.20minutos.es/enguerra/

Eso es, siganle el jueguito a USA, asi ellos tendran una buena excusa para invadir este pais al que se le descubrio yacimientos de petroleo!!!

¡Feliz cumpleaños Quentin Tarantino! Disfrutemos de sus peliculas y que siga viviendo el rey de la sangre y el fetichismo!

..............The Women of Tarantino Tribute - Chick Habit (Laisse Tomber les Filles) ...............A Tribute to Quentin Tarantino (Video Montage) ......................Death Proof Lap Dance Uncut [HD] El baile de la mariposa, subanle el video y agranden la pantalla!!! ....................Salma Hayek / From Dusk till Dawn (HD720).

 

 

El cineasta estadunidense Quentin Tarantino, ganador de la Palma de Oro y varios Premios Oscar, celebrará su cumpleaños 49 este martes a la espera del estreno de “Django unchained”, un western que llegará a la cartelera fílmica el 25 de diciembre próximo.

El creador de películas como “Kill Bill” realizó dicho filme sobre la venganza de un ex-esclavo contra su antiguo amo. El largometraje, comentó al respecto el también actor y productor, surgió de su deseo de hacer un “spaghetti western” en el sur profundo de Estados Unidos.

La historia, que retoma el personaje principal del material dirigido por Sergio Corbucc, gira en torno a un esclavo liberado, “Django”, protagonizado por Jamie Foxx.

Tras ser entrenado por un cazarrecompensas (Christoph Waltz), y realizar algunos trabajos juntos, el protagonista se embarca en la misión de liberar a su esposa, todavía esclavizada por el malvado propietario de una plantación “Calvin Candie” (Leonardo DiCaprio).

En el reparto destacan también Christoph Waltz como “Dr. King Schultz”, Kerry Washington, “Broomhilda”; Samuel L. Jackson, “Stephen”; Kurt Russell, “Ace Woody”; Sacha Baron Cohen, “Scotty”; y Joseph Gordon-Levitt como “Jano”, entre otros reconocidos actores.

Por otro lado, este año se lanzó una colección para los amantes del trabajo de Tarantino. Esta edición incluye en un mismo estuche ocho películas desde la primera, “Reservoir dogs” (1992), hasta “Inglourious Basterds” (2009). Además de un libro de 96 páginas con el título “Quentin Tarantino, una violenta pasión por el cine” de Antonio José Navarro.

Quentin Jerome Tarantino nació el 27 de marzo de 1963 en Knoxville, Tennessee, cuando sus padres Tony, un estudiante de derecho, y Connie, una alumna de enfermería, sólo tenían 21 y 16 años, respectivamente.

Sus padres se divorciaron poco después de la boda y Conni decidió viajar a Los Ángeles, California, con Tarantino, de dos años de edad. En esta ciudad la madre del productor se casó con el músico Curt Zastoupil.

Desde niño e influenciado por su madre, quien trabajó en una industria sanitaria en la que poco a poco escaló puestos hasta convertirse en ejecutiva, Tarantino acudía a menudo al cine y escuchaba rock.

En su infancia, Quentin mostró su inquietud por las actividades artísticas y tuvo pequeños problemas de adaptación entre sus compañeros de clase, pues era un niño bastante solitario e imaginativo.

En su adolescencia abandonó los estudios y comenzó a trabajar como acomodador en un cine porno, tras lo cual, en 1985, consiguió un trabajo en un videoclub, donde acrecentó su cultura cinematográfica y conoció al estudiante de cine Roger Avary y al productor John Langley.

A finales de los años 80, Avary y Tarantino comenzaron a escribir su primer guión conjunto, "True romance", que en 1993 sería adaptado al cine por Tony Scott con el título de "Amor a quemarropa", y Quentin dirigió una comedia inconclusa titulada "My best friend’s birthday", en 1987.

El estreno de "True romance" le dio a Tarantino la oportunidad de entablar amistad con el productor Lawrence Bender, quien lo animó a dirigir "Reservoir dogs" de 1992, cuyo violento estilo cosechó un gran reconocimiento crítico en el Festival de Sudance y se convirtió en un título de culto.

Otras de sus producciones fueron "Pulp fiction", de 1994, por la que obtuvo la Palma de Oro en el Festival de Cannes de ese año y el Oscar a la Mejor Escenografía.

El mismo año, Tarantino realizó un episodio de la serie de televisión "Urgencias" y un año después dirigió un segmento de la película "Four rooms".

El siguiente filme de Tarantino, "Jackie Brown", de 1997, estuvo basado en una novela de Elmore Leonard y contó con Pam Grier en el papel protagónico.

Después trabajó en las dos películas "Kill Bill" y en 2005 colaboró con Robert Rodríguez en algunas escenas de "Sin city".

Como actor, Tarantino ha trabajado en "Reservoir dogs" y "Amor a quemarropa", ambas en 1993; "Somebody to love" y "Pulp fiction", de 1994; "From dusk till dawn", "Desperado", "Sleep with me" y "Four rooms", de 1995, además de "Girl 6" y "Crepúsculo al amanecer" de 1996.

Asimismo, el productor ha sido nominado al Oscar por Mejor Dirección y al Globo de Oro como Mejor Director, ambas por "Pulp fiction", en tanto se llevó el Oscar a Mejor Guión Original por este trabajo.

En 2006 trabajó en "Hostal" (2006), una historia que por su violencia pondría a prueba los nervios del espectador.

El siguiente año produjo al lado de Eli Roth la película "Hostal 2", aunque en palabras del mismo Roth el filme fue un fracaso en taquilla, ya que fue lanzado primeramente en la versión pirata, antes que la película llegara a las salas de cine.

En ese mismo año Tarantino participó como productor y guionista en la película "Grindhouse", donde rindió homenaje a las películas de los años 70 pertenecientes a este particular género de terror, este filme que consta de dos partes una denominada "Planet Terror" y "Death Proof", marcó otro gran acierto en la carrera de Tarantino.

Además, durante 2009 se estrenó la tan esperada "Bastardos sin gloria", proyecto que el cineasta venía acariciando desde la década anterior y que supuso una visión muy particular de la Segunda Guerra Mundial.

En 2011 el cineasta lanzó una nueva versión de su filme "Kill Bill" (2003), la cual tiene una duración de más de cuatro horas, bajo el título de "Kill Bill: The whole bloody affair". Esta producción muestra la historia tal y como Tarantino la ideó en un principio, para lo cual revisó su trabajo de 2003 y añadió material nuevo.

Muere otro bonzo pidiendo la libertad del Tíbet - Joven se inmola quemandose en las calles de Nueva Delhi.

Desde marzo del año pasado más de una treintena de tibetanos o simpatizantes de su causa (alguno menores de edad) se han prendido fuego en distintas zonas de Asia como protesta definitiva y brutal contra la represión política de China sobre el Tíbet. A la oleada de inmolaciones se han unido diversas manifestaciones contra el gobierno de China y su cuerpo policial, famoso por su brutalidad a la hora de detener a los manifestantes (uno de solo 20 años murió la semana pasada estando en custodia de la policía) o, como ellos mismos dicen, “disuadirles” de ejercer sus reivindicaciones de libertad de credo e independencia.

El gobierno chino niega que esté reprimiendo a sus compatriotas tibetanos, culpa al Dalai Lama de alentar los suicidios de los demás exiliados, y escribe en los libros de historia que la invasión comunista del Tíbet en 1951 fue en realidad la “liberación” de un régimen “teocrático”.

En realidad, el Tibet tenia un gobierno teocratico enquistado por cientos de años, donde los altos monjes vivian como reyes en los palacios sagrados, lugares inaccesibles a los aldeanos a los que mantenian en la pobreza, sin medicos ni educación. Ahora el palacio del Dalai Lama, donde se daba la gran vida comiendo los manjares prohibidos y viviendo en la opulencia.

El joven de la foto, un tibetano exiliado de 30 años de edad, se quemó a lo bonzo en pleno centro de Nueva Delhi, en India, y murió a consecuencia de las heridas.