Los tiempos son dificiles también si usted es un personaje de ficción por eso este año la lista de los 15 personajes de ficción más ricos ha sufrido una serie de cambios, de hecho encontrarse como primero al Tío Sam no es sino sintoma del decaimiento financiero, pero como el que puede puede es precisamente este personaje quien esta sacando a flote a una serie de empresas bancarias, de comunicaciones y hasta parece que se dara maña para aportar al menos alguito conm la industria del porno tan impotente financieramente. recuerden que es ademas el unico personaje de ficción que puede imprimir su propio dinero.
1)Uncle Sam (El Tío Sam)
2)Scrooge McDuck (Tío Rico)
3)Richie Rich (Riqui Ricón)
4)Gordon Gekko (Wall Street Film)
5)Jabba The Hutt (Star Wars)
6)Ebeneezer Scrooge (Cuento de Navidad)
7)Tony Stark (Iron Man)
8)Thurston Howell III (La Isla de Guilligan)
9)Bruce Wayne (Batman)
10)Adrian Veidt (Watchmen)
11)Jed Clampett (The Beverly Hillbillies )
12)Artemis Fowl II (Artemis Fowl books)
13)C. Montgomery Burns (Los Simpsons)
14)Lara Croft (Tombraider)
15)Mr. Monopoly (Juego de Mesa, Monopolio)
3ER TALLER DE HISTORIETA CARBONCITO...(gracias a http://www.carboncito.blogspot.com/)
Este Jueves 15 de Enero comienza nuestro Tercer Taller de Historietas!!!!!!!!!
Las clases son los martes y jueves de 10am a 12m. Duracion 13 clases. Contará con la presencia de destacados historietistas del medio local.
Lugar: Espacio La Ex Culpable, Jr. Sucre 101- Barranco (a una cuadra de la plaza municipal de Barranco).
Para jovenes de 13 a 99 años.
Informes e inscripciones al 4840488 / 994543892 (Amadeo)
correo: carboncitofanzine@yahoo.com
Vacantes limitadas!!!
Este Jueves 15 de Enero comienza nuestro Tercer Taller de Historietas!!!!!!!!!Las clases son los martes y jueves de 10am a 12m. Duracion 13 clases. Contará con la presencia de destacados historietistas del medio local.
Lugar: Espacio La Ex Culpable, Jr. Sucre 101- Barranco (a una cuadra de la plaza municipal de Barranco).
Para jovenes de 13 a 99 años.
Informes e inscripciones al 4840488 / 994543892 (Amadeo)
correo: carboncitofanzine@yahoo.com
Vacantes limitadas!!!
correo: carboncitofanzine@yahoo.com
Vacantes limitadas!!!
CARBONCITO 11!!!! YA SALIO!!!
Carboncito 11! ya esta en las calles, librerias, ferias, bares y conciertos; donde nos inviten claro, en este número contamos con la participación de:Joni B. en la portada y comic al interior.
Pol Rivas
Oscar Alarcon
Amadeo Gonzales
Miguel Det
En este número queremos a agradecer a los colaboradores, a los amigos que nos han dado la mano para sacar adelante esta publicación, a toda la gente que anda preguntando cuando sale otro numero de Carboncito, gracias.
Donde la puedes encontrar? en Libreria Mediatica, Libreria Contracultura (y su stand de la feria del libro en miraflores), enLibreria el Virrey, La Pulga, tienda Estereofónica, Neo Mutatis.
¿Saldrá el TLC o Acuerdo de asociación mutua con la UE?/"El libre comercio es otro instrumento para poder organizar mejor la explotación mundial" ...(gracias a http://polysocial.blogspot.com/)
* ¿Ocurrirá como con Colombia una negociación veloz y a escondidas?"
*Se negocian y subscriben TLCs sin la minima partipación de la sociedad Civil*
"El libre comercio es otro instrumento con que puede organizar mejor la explotación mundial. Esa es la razón por la cual Europa insiste en un tratado de libre comercio con los estados del Mercosur y con otros estados latinoamericanos." (Sevim Dağdelen, parlamentaria alemana presente en la Cumbre ALC-EU y en la Cumbre de los Pueblos)
*Parlamentaria alemana Sevim Dağdelen devela doble discurso de la Unión Europea*
La parlamentaria alemana Sevim Dağdelen participo en la Cumbre Oficial ALC-EU y en la Cumbre de los Pueblos. Su presencia fue invisibilizada por los medios de comunicación empresariales que solo hacen eco de la posición de este gobierno. Desde este blog reconocemos la presencia voluntaria y el aporte como politica europea de la parlamentaria Dağdelen en la clausura de la Cumbre de los Pueblos manifestando su oposición a estos TLCs denominados oficialmente Acuerdos de asociación "mutua". Los aportes de la parlamentaria alemana son fundamentales también para darnos una visión clara del actual accionar poltico de la Unión Europea sobretodo en lo referente a las nuevas relaciones de poder deseadas con algunos países de AL pertenecientes a sus ex-colonias.
A continuación reproduzco el discurso de la parlamentaria Dağdelen durante la clausura de Cumbre de los Pueblos.
A continuación reproduzco el discurso de la parlamentaria Dağdelen durante la clausura de Cumbre de los Pueblos.
Me alegro de poder estar hoy aquí para discutir con ustedes sobre alternativas al capitalismo mundial.
En América Latina, el modelo europeo está idealizado como un modelo ejemplar. Pero, ¿cómo se presenta la Unión Europea en realidad?
Existen 30 millones de trabajadoras y trabajadores que reciben sueldos tan bajos que ni aseguran su sobrevivencia. Esto significa que una de cada siete personas está afectado hoy en día. Y esta cifra sigue aumentando dramáticamente. Especialmente son las mujeres y los inmigrantes los que se ven más afectados por el proceso de empobrecimiento.
Hay 18, 9 millones de empleados, asi como 6, 9 millones de desempleados que viven en la pobreza absoluta y su cifra sigue creciendo. La diferencia entre pobres y ricos, entre capital y trabajo es cada vez más grande. Mientras que algunas personas casi no saben como mantenerse a flote frente los aumentos de precios de alimentos y de energía, las empresas por otra parte registran ganancias sin precedentes.
Hay que imaginarse esto: los 20 primeros directivos de empresas europeas ganan en promedio unos 8, 5 millones de euros ; 300 veces más que el sueldo de un trabajador común.
Yo les pregunto: ¿quieren que ese sea un modelo para Ámerica Latina? Que la gran mayoría de la población pierda cada vez más mientras que otros ya no saben qué hacer con su dinero.
La respuesta es NO!
Y además les cuento: El desarrollo en Europa no es ninguna casualidad. En los tratados de fundacion de la Unión Europea está fijada la prioridad de las supuestas libertades básicas del mercado interior. Eso significa que el intercambio de capital, de bienes y de servicios tienen la más alta prioridad.
En los juicios más recientes del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas, incluso el derecho a la huelga está cuestionado como medio para realizar las supuestas libertades. Los derechos básicos de la población europea están siendo restringidos para abrir las puertas a los derechos básicos neoliberales.
Yo les digo que se trata de un regreso hacía un capitalismo que Carlos Marx analizó muy bien
referiéndose a la relación que existe entre capital y delito :
Con una ganancia correspondiente el capital se torna osado. Diez por ciento seguro y se le puede emplear en todas partes; por un veinte por ciento se vuelve activo, por un cincuenta por ciento no anda escogiendo, por un cien por cien pisotea todas las leyes humanas, un trescientos por ciento ya no retrocede ante ningún crimen, hasta con peligro del patíbulo.
En América Latina, el modelo europeo está idealizado como un modelo ejemplar. Pero, ¿cómo se presenta la Unión Europea en realidad?
Existen 30 millones de trabajadoras y trabajadores que reciben sueldos tan bajos que ni aseguran su sobrevivencia. Esto significa que una de cada siete personas está afectado hoy en día. Y esta cifra sigue aumentando dramáticamente. Especialmente son las mujeres y los inmigrantes los que se ven más afectados por el proceso de empobrecimiento.
Hay 18, 9 millones de empleados, asi como 6, 9 millones de desempleados que viven en la pobreza absoluta y su cifra sigue creciendo. La diferencia entre pobres y ricos, entre capital y trabajo es cada vez más grande. Mientras que algunas personas casi no saben como mantenerse a flote frente los aumentos de precios de alimentos y de energía, las empresas por otra parte registran ganancias sin precedentes.
Hay que imaginarse esto: los 20 primeros directivos de empresas europeas ganan en promedio unos 8, 5 millones de euros ; 300 veces más que el sueldo de un trabajador común.
Yo les pregunto: ¿quieren que ese sea un modelo para Ámerica Latina? Que la gran mayoría de la población pierda cada vez más mientras que otros ya no saben qué hacer con su dinero.
La respuesta es NO!
Y además les cuento: El desarrollo en Europa no es ninguna casualidad. En los tratados de fundacion de la Unión Europea está fijada la prioridad de las supuestas libertades básicas del mercado interior. Eso significa que el intercambio de capital, de bienes y de servicios tienen la más alta prioridad.
En los juicios más recientes del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas, incluso el derecho a la huelga está cuestionado como medio para realizar las supuestas libertades. Los derechos básicos de la población europea están siendo restringidos para abrir las puertas a los derechos básicos neoliberales.
Yo les digo que se trata de un regreso hacía un capitalismo que Carlos Marx analizó muy bien
referiéndose a la relación que existe entre capital y delito :
Con una ganancia correspondiente el capital se torna osado. Diez por ciento seguro y se le puede emplear en todas partes; por un veinte por ciento se vuelve activo, por un cincuenta por ciento no anda escogiendo, por un cien por cien pisotea todas las leyes humanas, un trescientos por ciento ya no retrocede ante ningún crimen, hasta con peligro del patíbulo.
También en el nuevo contrato de la Unión Europea, el Tratado de Lisboa, las libertades básicas del capital representan el núcleo del proyecto europeo. A las libertades del capital se agrega hoy además la creación de un ejército y la obligación de rearmar la Unión Europea. En este caso se trata de la posibilidad de intervenir militarmente para poder llevar a cabo los intereses capitalistas. En este sentido suena lógico cuando se puede leer en el Tratado de Lisboa que “en sus relaciones con el resto del mundo, la Unión protege y promueve sus valores e intereses.”
Y les quiero volver a preguntar: ¿Piensan que eso debería volverse un modelo para América Latina? La respuesta es: NO!
Este modelo es nada más que un evidente y declarado modelo imperialista de Europa. Se trata de un nuevo imperialismo con el fin de imponer la globalización neoliberal. Es un imperialismo que ya no necesita el dominio directo, pero es un imperialismo que está siempredispuesto a entrar a una guerra en el Kosovo, en Irak o Afganistán, para imponer sus intereses – los intereses del capital. Pero la guerra no es el único medio. El libre comercio es otro instrumento con que puede organizar mejor la explotación mundial. Esa es la razón por la cual Europa insiste en un tratado de libre comercio con los estados del Mercosur y con otros estados latinoamericanos.
En el marco de la nueva estrategia de comercio exterior “Una Europa Global – una cooperación reforzada para facilitar a los exportadores europeos el acceso a los mercados”, la Comisión Europea también quiere negociar tratados de libre comercio y de asociación con los estados latinoamericanos. Para aumentar la llamada competitividad externa de las empresas europeas aspiran a eliminar limitaciones de acceso al mercado asi como demás obstáculos al libre comercio.
Asegurar el aprovisionamiento de la materia prima, tener una presencia fuerte de las empresas europeas en los mercados en crecimiento, el aprovechamiento y la liberalización de los mercados lucrativos en inversiones públicas, asi como la de imponer politicas economicas sin restricciones son los objetivos declarados de la estrategia “Europa Global”.
Yo les pregunto: ¿Es eso el modelo de una cooperación solidaria de Europa con America Latina?
La respuesta es: ¡NO! Eso es nada más que la continuación de 500 años de colonización y de tutela con medios diferentes.
Ahora, la cancillera alemana se puso en camino hacía America Latina como viajante comercial de la estrategia neoliberal de la Unión Europea. En su viaje solamente visitará estados obedientes con gobiernos derechistas como los del Perú, Colombia y México. Al mismo tiempo, la señora Merkel quiere hacer callar a presidentes de izquierda como a Hugo Chavéz, cuando se critica la estrategia imperial de la Unión Europea. Merkel representa una sociedad, en donde los pobres se vuelven cada vez más pobres y los ricos cada vez más ricos.
Su partido – la Unión Democrata Cristiana de Alemania – quiso participar en el ataque contra el Irak, apoyó fuertemente la guerra en contra del derecho internacional de la OTAN contra Yugoslavia y no considera un problema grave cuando cientos de civiles están siendo muertos durante los bombardeos de la OTAN en Afganistán.
Si fuera por voluntad de Merkel, los pobres de Ámerica Latina podrian seguir siendo explotados con el fin de aumentar los beneficios del capital europeo. Quieren aprovecharse de los recursos naturales de América Latina a precios abusivos.
Lo peor es que la señora Merkel además quiere llevar petróleo a bajo costo desde Ámerica Latina a Europa, según dicen para prevenir el cambio climático. Y al mismo tiempo se habla hipócritamente sobre el crecimiento del hambre en el mundo donando unos deshonrosos paquetes de alimentos para los que están sufriendo bajo esta estrategia política.
Sobre todo con su visita al presidente Uribe, la señora Merkel muestra que no tiene ningún tipo de escrúpulos. Casi como un premio al ataque militar ilegal de Uribe contra Ecuador, la cancillera alemana viaja a Bogotá para darle la absolución al presidente colombiano, gobierno con conexión con los asesinatos a personas de izquierda, a sindicalistas y a defensores de derechos humanos por parte de los escuadrones de la muerte y paramilitares. Esto revela todo lo que la cancillera opina frente a los derechos humanos. Como participante europea en un concurso por buscar el mejor doble del presidente norteamericano George Bush seguramente ganaría el primer premio.
Aquí en América Latina podemos observar que sí hay alternativas al violento capitalismo global y al imperialismo. Gracias al ALBA se formó por primiera vez una agrupación solidaria de estados latinoamericanos que, al contrario de la Unión Europea, no se basa en la imposición global de libertades capitalistas, del libre comercio y del intervencionismo militar.
Y yo les pregunto: ¿Podemos considerar el ALBA como alternativa para Europa? Es necesario un mundo sin capitalismo y sin imperialismo? Podemos nosotros aprender de la resistencia de ustedes? La respuesta es: ¡SI, SI y otra vez SI!
Por una Alternativa Bolivariana para los pueblos de Nuestra América (ALBA) y Por una Alternativa Bolivariana para los pueblos de Europa (ALBE)!
Gracias!
La invasión israelí de Gaza y los yacimientos marinos de gas...(gracias a http://moqawama.blogia.com/)
La invasión israelí de Gaza y los yacimientos marinos de gas
Guerra y Gas Natural
| Michel Chossudovsky |
Bienvenido a Gaza, bienvenido al infierno...(gracias al blog 20 minutos)
Bienvenido a Gaza, bienvenido al infierno
A mi lado, en la carretera, pasan coches con jóvenes que van a la playa, que llevan en el techo tablas de surf, bicicletas. A ambas orillas de la ruta se suceden campos verdes, casas de madera, centros comerciales, Mc Donalds. Es un día de sol radiante. En esta parte del país, próxima al mar, prima un aire festivo, relajado, ya que las vacaciones acaban de empezar en Israel.
Resulta difícil creer que a pocos kilómetros de aquí haya una realidad distinta. Cuesta imaginarse que diez o veinte minutos no separan del lugar más acosado, sitiado y estrangulado del mundo: Gaza. Donde más de un millón de personas carecen de agua corriente, electricidad y alimentos, además de padecer cada noche el azote de los misiles, los tanques y las artillería pesada de Israel.
Pero cuando el taxi que me lleva desde Jerusalén abandona la vía principal y toma el desvío hacia Ashkelón, aparece en el fondo una gran humareda negra, señal inequívoca de que estamos en la ruta correcta, de que Gaza, con su infinito dolor, existe.
A medida que nos acercamos, escuchamos el ruido de misiles que caen. Un zumbido fugaz y luego una gran explosión. Preocupado, el taxista para el coche a un lado de la carretera y enciende la radio. Acto seguido, me mira por el espejo retrovisor y me pregunta: ¿Estás seguro de que quieres ir a Gaza? Me río. Afortunadamente, no me hace la pregunta dos veces.
Erez es una base militar israelí que también sirve de check point. Dos soldados me paran: ¿llevas armas? Les digo que no y sigo. Me ponen el sello de salida de Israel. Y recorro un largo pasillo, bajo cámaras de televisión, que una época estaba atiborrado de gente que entraba y salía de Gaza. Ahora, desde el cerco israelí, está desierto.
Mientras avanzo pienso en el libro que estaba leyendo en el taxi. La primera obra de Amira Hass, periodista judía que se fue a vivir en Gaza para conocer el día a día de los palestinos bajo la ocupación. Una mujer brillante, de un gran coraje, que es acusada por muchos de traidora y antisemita pues defiende que, para terminar con la violencia, Israel debe abandonar Palestina.
Amira Hass vivió en los años noventa en Gaza, donde escribía para el periódico Haaretz. En su libro, Drinking the Sea at Gaza, afirma que lo hizo porque eso es lo que le enseñaron sus padres, dos supervivientes del Holocausto. Su madre le dijo que mientras la llevaban al campo de concentración el tren se detuvo en una estación, y las mujeres alemanas que estaban allí las miraban con indiferencia, mientras ellas iban abarrotadas en los vagones, como animales, rumbo a la muerte.
"Cuando veas a alguien padecer una injusticia, no lo mires con indiferencia, haz algo", le enseñó.
Y es por esta razón, según explica en su libro, que dejó su acomodada vida en Tel Aviv y se fue a vivir con los palestinos, para dar testimonio al mundo de su sufrimiento, para no permanecer indiferente ante las injusticias que padecen, a esos trenes en los que están atrapados, como animales, y que los llevan a ninguna parte.
Otra frase del libro de Amira Hass reverbera en mi cabeza a medida que camino hacia el lado palestino del check point. Cuando un israelí quiere mandar a otro a la mierda, no le dice vete al infierno, sino: ¡Vete a Gaza!
* * *
El contraste no puede ser más notable. Así como Israel vive en un próspero siglo XXI de amplias carreteras, centros comerciales, coches último modelo y gente despreocupada y bien vestida, Gaza da la impresión de estar aún en una lóbrega y paupérrima Edad Media.
La mayor parte de los vehículos con los que me cruzo apenas entrar, y a los que saco fotos desde el coche, son carros tirados por burros o caballos. Las calles están desiertas. De vez en cuando frenamos en las esquinas para dejar paso a algún coche destartalado, cubierto de polvo. Porque si hay algo que parece caracterizar a Gaza en estos primeros instantes de encuentro es el calor infernal, y el polvo. Aquí, al no contar con recursos para sistemas de irrigación, el desierto no es verde como en Israel, el desierto es árido, irrespirable.
También descubro en las calles, en nuestro trayecto al hotel, montañas de tierra que los milicianos utilizan para tratar de detener a los tanques israelíes, para dispararles, vanamente, con sus AK 47. Y banderas de grupos armados, por todas partes, en el techo de las casas. Como si la población entera estuviera en pie de guerra contra las tropas israelíes.
Finalmente, me conmueve la decrepitud de los edificios, que parecen caerse a pedazos, los esqueletos oxidados de coches que ya nunca más irán a lugar alguno, y la basura que se acumula por doquier. No hay agua, no hay electricidad, y los desperdicios se suceden en cada esquina, en cada acera, en cada descampado. Como bien señalaban los comunicados de ONG que leí esta mañana, entre los que destaco el de Acción contra el Hambre, la crisis humanitaria, si Israel no levanta el cerco, está próxima, es inminente.
* * *
En el hotel hay apenas unas horas al día de electricidad, debido a un generador a gasolina. Me preocupa saber cómo voy a conectarme a Internet y escribir este blog. Pero ahora lo importante es salir y buscar las historias, ver cómo es la vida en esta Gaza que lleva dos semanas sitiada, cerrada a cal y canto.
Munir, el conductor, me lleva a ver el barrio de Beit Lahia, donde hace unos días entraron los tanques israelíes. Noto que al coche, en el techo, le ha puesto las letras TV. Cuatro lánguidos trozos de cinta adhesiva roja que se supone que deben indicar a los soldados que conducen desde los helicópteros Apache la campaña de asesinatos selectivos contra líderes de Hamás, que no nos disparen, que somos "buenos".
Nos debemos buscar mucho para encontrar casas destruidas por los tanques y misiles. Apenas me bajo del coche la gente se acerca. Todos me quieren mostrar cómo ha quedado su vivienda. Atropelladamente me cuentan lo que les han hecho los soldados, me hablan de vecinos asesinados, de hombres secuestrados. La primera casa que visito es la de Abdeljalil, de catorce años edad, que posa de pie frente al salón de su vivienda. Los tanques llegaron de madrugada y abrieron fuego sin más explicaciones.
Después voy a la vivienda de Amer, una niña de diez años. La fachada está cubierta de huecos provocados por las balas. "Tengo siete hijos y estoy desempleado", me dice Taufik, el padre de Amer, que lleva una camiseta de tirantes y unos viejos pantalones. "¿Te parezco un terrorista? ¿Te parecen mis hijos terroristas? ¿Por qué llegan en medio de la noche y nos disparan? ¿Por qué el mundo no hace nada?"
Sigo recorriendo las casas. Me siento como el flautista de Hamelin. Decenas de niños me siguen. Observan cada uno de mis movimientos. Ríen, juegan. A pesar de todo, la vida continúa.
Otro de ellos, Mohamed, me explica cómo los soldados israelíes entraron, los encerraron en una habitación y utilizaron la planta de arriba, en cuyas paredes hicieron huecos, para situar francotiradores.
No dejan de escucharse explosiones. Misiles que caen cerca de donde estamos. Ante cada estruendo miro con preocupación a Munir, que se ríe. Me sorprende que parezco ser el único que los nota. Los niños, la gente en general, siguen hablando, contándome sus historias, como si no los escuchasen, como si la tierra no vibrase bajo nuestros pies en cada impacto.
Sigo, más casas, más adultos y niños que me cuentan lo que sucedió. Munir no da abasto para traducir ni yo para tomar notas de tanta información, de tanto deseo de contar lo que sucede, de mostrar el dolor que padecen, la injusticia de la que son víctimas.
Después recorro casas arrasadas de cuajo, en las que ya no quedan más que los recuerdos de sus habitantes.
Años de vida, de trabajo, de recuerdos, de lucha, de alegrías, de frustraciones, destruidos en unos segundos.
* * *
Busco otros ángulos desde los que describir el sitio a Gaza. Vamos al campo de refugiados de Yabalia. Me llama la atención un dirigible que vuela sobre las casas. Según me explica Munir, graba los movimientos de la gente, escoge los objetivos que luego serán atacados, por lo que su presencia, deduzco, es una señal nefasta para los habitantes de esos barrios.
Además del dirigible, varios aviones de color blanco, sin ocupantes, teledirigidos, vuelan sobre Gaza constantemente. Su sonido, como el de un avión de juguete, me genera una gran desazón. Me siento como un perro en fiestas, mirando hacia todas partes ante cada ruido, cada explosión, cada motor que pasa sobre nuestras cabezas. Y, entre medias, el llamado a la oración que sale desde los minaretes de las mezquitas.
Pasan las horas, cambiamos de bario una y otra vez, y el dirigible, con sus cámaras de vídeo, allí sigue, como una suerte de gran hermano que todo lo ve, que todo lo registra.
* * *
Llegamos a una estación de venta de gas. La gente se abarrota en la puerta, hace cola en su interior, junto a las bombonas que han traído desde sus casas. Las reservas están bajo mínimos.
"Hace ocho horas que estoy aquí esperando", me dice un hombre. "No es justo, ¿por qué atacan a la población civil, por qué Israel y Estados Unidos no nos dejan vivir en paz?".
Aunque ya el sol comienza a perderse en el horizonte, el calor sigue siendo agobiante. Y presencio escenas de gente que se pelea, que se empuja. Supongo que consecuencia de la enorme presión bajo la que viven desde hace semanas, de la asfixiante situación en la que están atrapados.
* * *
Antes de regresar al hotel noto una gran presencia de hombres armados. Los rumores dicen que hoy habrá un nuevo ataque israelí dentro de esta ofensiva que ya anuncian que durará semanas. Y que, según afirman aquí, estaba planeada desde mucho antes del secuestro del soldado Gilad Shalit, para terminar con el gobierno de Hamás y para detener el lanzamiento de los misiles caseros Qassam (que en cinco años han matado a seis israelíes). Un gobierno que todo el mundo me recuerda en Palestina, fue elegido democráticamente y ahora, en su mayor parte, está en prisión.
Los milicianos se multiplican. Amira Hass habla con admiración de muchos de ellos, pues dice que saben que van a morir, que es una batalla desigual, que tienen armas antiguas y carecen de entrenamiento, en contraposición al poderío de las tropas israelíes. Pero también dice que muchos de sus intentos son patéticos, desesperados.
* * *
Regreso al hotel. La ciudad de Gaza permanece en la penumbra. Cuando se enciende el generador aprovecho para seleccionar y editar las fotografías. En los momentos en que se va la electricidad, leo junto a una vela el libro de Amira Hass. Desde la ventana observo a una familia que cena en la terraza de su vivienda a la luz de una lámpara de gas.
Ya es de madrugada cuando escucho una gran explosión. Y luego, el sonido de ambulancias. Por la ventana veo fuego en un sector de la ciudad y bengalas que zurcan el cielo. Escucho disparos, nuevas explosiones aunque de menor intensidad.
A primera hora del día, cuando logro conectarme finalmente a Internet, descubro que el misil cayó sobre un edificio mantando a un hombre, su mujer y a siete de sus hijos. El hombre era Nabil abu Silmiya, un profesor y miembro de Hamás, que recientemente recibió un doctorado en Matemáticas de una universidad egipcia. Las edades de sus hijos muertos están comprendidas entre los 16 y los cuatro años. Sólo dos de los niños han sobrevivido al ataque.
También leo con preocupación que los tanques israelíes se han adetrado más en Gaza, apretando el nudo, el cerco, aumentando la presión sobre los palestinos.
La propaganda israelí vence a la información / ahora periodistas son blanco de las bombas israelíes ...(gracias a http://tvbruto.blogspot.com/)
visto en http://www.periodistasenguerra.blogspot.com/ :
Israel bombardea también en Internet
El gobierno israelí moviliza ciber-soldados voluntarios para inundar Internet con comentarios de propaganda como ya hiceron en 2006 con Líbano.
El ministerio de exteriores israelí está orquestando esfuerzos de propaganda destinados a inundar sitios noticiosos en Internet con argumentos e información pro-israelíes. El pedido de convertirse en un “voluntario mediático” pro-Israel también incluye una lista de enlaces en los medios que el ministerio gustaría que recibieran comentarios pro-israelíes:
Queridos amigos: ..Tenemos la supremacía militar, pero fallamos en la batalla por los medios... Tenemos que conseguir tiempo para que el ejército israelí tenga éxito, y lo menos que podemos hacer es pasar algunos minutos (adicionales) en la Red. ... Mientras más colgamos, blogueamos, respondemos, votamos – más probable será que obtengamos un sentimiento positivo. El ministerio de exteriores me pidió que organizara una red de voluntarios, que estén dispuestos a contribuir a este esfuerzo. Si estás dispuesto recibirás un mensaje diario & un paquete mediático, así como objetivos. Si deseas participar, por favor responde a este correo. Mi amigo lo hizo y recibió el siguiente comunicado oficial del ministerio con temas que debía utilizar en sus esfuerzos propagandísticos. Entre los enlaces había un artículo de Peter Beaumont. Los siguientes fueron identificados como “sitios objetivo”; the Times, the Guardian, Sky News, BBC, Yahoo!News, Huffington Post, y el Telegraaf holandés. También otros sitios mediáticos en holandés, español, alemán y francés, considerados críticos de la invasión........ ¿Qué podéis hacer para ayudar? Identificar campos de batalla en Internet en diferentes idiomas, e informarme. Comentar/colocar/votar en los enlaces enumerados y otros. Podéis utilizar el material adjunto. Escribir cartas a autores y editores. Identificados como residentes locales. Sigue leyendo la traducción del articulo completo de The Guardian
canal n.- gaza: periodistas en la mira.
Ahora dime que los negros están excluidos: Reflexiones sobre la juramentación presidencial de Barack Obama. (por Roberto Rojas)
Ahora dime que los negros están excluidos: Reflexiones sobre la juramentación presidencial de Barack Obama.
Roberto Rojas Dávila.
Después de ver la juramentación presidencial de Barack Obama, entre al messenger y enseguida, un amigo del colegio, economista de la Universidad del Pacífico y empleado de una importante empresa transnacional, me escribe: Ahora dime que los negros están excluidos, ahora no se puede hablar de racismo, un negro es el Presidente del país más poderoso del mundo.
Me pregunte: ¿Realmente tener como Presidente del país más poderoso del mundo a un afroamericano, cambiará la situación de marginación y discriminación histórica de los afrodescendientes en el mundo? Me respondí y encontré respuesta para refutarle a mi amigo.
Obviamente que NO, no se puede cambiar una situación de dominación, marginación y discriminación de más de quinientos años por la elección de un afroamericano como Presidente del país más poderoso del mundo.
No podemos negar que la elección de Barack Obama es un hito histórico pero esto no significa que los afrodescendientes del mundo saldrán de la situación de marginación y discriminación histórica, este es un camino arduo de lucha y de exigencias a los Estados, no como víctimas sino como sujetos de derechos, esto implica voluntad política de los Estados por lograr una inclusión social real de los afrodescendientes, las famosas reparaciones como lo plantea el Plan de Acción de Durban, y de otro factor importantísimo que es un cambio de mentalidad de nuestra gente.
Este elemento para nosotros es el más importante de todos, Barack Obama, con su esfuerzo y su inteligencia pudo lograr algo que para muchos era imposible, ser Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica. Esto genera un cambio de mentalidad no solo en los afroamericanos sino en todos los afrodescendientes del mundo. No es casualidad su frase de campaña, YES WE CAN.
Demostró que con dedicación y perseverancia que SI SE PUEDE, por eso es histórico pero no todos los afrodescendientes tuvieron y tienen las mismas oportunidades para lograr alcanzar lo que el Presidente Obama alcanzo.
En primer lugar, Barack Obama es hijo de un economista keniano, quien tuvo logros importantes en su vida como ser el primer afrodescendiente que estudio en la Universidad de Hawai, presidente de la Asociación de Estudiantes Internacional de dicha casa de estudios y que luego se traslado a la Universidad de Harvard para culminar sus estudios, todo esto becado en plena época de segregación racial.
La madre de Obama, era una mujer inteligente y sin prejuicios raciales, después de la separación del padre de Obama, se casó con un funcionario petrolero indonesio, una mujer muy avanzada para su época ya que en ese tiempo los matrimonios interraciales eran considerados delito en algunos Estados de Estados Unidos de Norteamérica.
Obama, estudio Ciencias Políticas en la Universidad de Columbia y luego Derecho en la Universidad de Harvard, convirtiéndose en el primer presidente afroamericano de la prestigiosa Harvard Law Review. Luego fue asociado de un par firmas de abogados, catedrático de la Universidad de Chicago, director de varias organizaciones sin fines de lucro.
Después de todos estos logros, Obama incursiona en la política siendo electo como senador del decimotercer distrito de Illinois siendo reelecto, convirtiéndose luego en el quinto senador afroamericano de los Estados Unidos de Norteamérica y desde ayer, en el primer afroamericano Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica. Todo esto hace de Barack Obama una persona digna de admiración y ser considerado un referente mundial.
Sin embargo, la mayoría de afrodescendientes no tuvieron ni tienen las mismas oportunidades de desarrollo profesional que él, en América Latina y el Caribe viven alrededor de 150 millones de afrodescendientes, el 92% es pobre y desde luego no tienen acceso a educación superior. En el caso del Perú, tan sólo el 1.9% de los afroperuanos tiene acceso a este nivel educativo.
En innumerables conversaciones sobre el racismo, la gente argumente que no existe racismo, que el problema es de clase social, pero lo que no ven estas personas es que la raza y la clase social en la mayoría de casos está entrecruzada, no es casualidad que se nos violen sistemáticamente nuestros derechos humanos, tampoco es casualidad que la mayoría de afrodescendientes sean pobres. No es casualidad que todos los días maten jóvenes afrobrasileros ni que en Colombia existan millones de afrodescendientes desplazados por el conflicto armado interno.
¿Todavía siguen creyendo que los negros no están excluidos? Nos queda mucho por hacer para lograr convertir a nuestras sociedades en verdaderas sociedades inclusivas en donde todos y todas tengamos las mismas oportunidades y una calidad de vida digna, esta es una tarea de TODOS, no sólo de los políticos ni de los empresarios ni de los activistas de los movimientos sociales.
Adelante que esto recién comienza, el cambio empieza por nosotros mismos.
De nosotros depende.
Las chicas del ayuno ....(gracias a http://barcomasgrande.blogspot.com/)
"Cada mañana pienso en una taza de té verde. Ayer me sorprendí recordando el sabor de una sopa de tomate con cilandro… hoy ha sido una tarta Selva Negra y pasteles con sirope de arce y helado y chocolate caliente con malvaviscos"
Estas líneas forman parte de una de las últimas anotaciones del diario personal de Lani Marsha Rosalind Morris, una mujer de 53 años que, en junio de 1998 dejó su casa en Melbourne para acudir a un programa de "respiracionismo" (breatharian) en Brisbane.
El respiracionismo, o inedia, es la creencia en que, siguiendo determinadas técnicas espirituales, el ser humano puede vivir eternamente sin necesidad de ingerir alimentos ni bebidas. Jim Vadim Pesnak y su esposa Eugenia, responsables del tratamiento respiracionista que estaba siguiendo la señora Morris, aseguraban que el cuerpo es una entidad espiritual más que física y que no necesita contaminarse con sustancias materiales como la comida. Ellos eran capaces de enseñar a cualquiera, a cambio de una importante cantidad de dinero, a trascender el mundo terrenal y alcanzar el estado natural del ser humano, el estado espiritual, en el que ya no son necesarias las cadenas que nos atan a la existencia física como comer, beber o incluso dormir.
El entrenamiento respiracionista de los Pesnak constaba de un programa de un mes de duración. Durante este periodo de tiempo los iniciados no debían ingerir ningún tipo de alimento ni bebida. Lani Morris era una víctima perfecta. Crédula e inocente, consumidora habitual de literatura de autoayuda, pensaba sinceramente que podía trascender la realidad física y convertirse en un ente espiritual sin necesidades terrenales. Comenzó a escribir un diario el mismo día que llegó a la casa del matrimonio Pesnak. Conforme iban pasando los días la comida se hacía cada vez más presente en las anotaciones de Morris. No podía pensar en otra cosa. Al final, los textos eran casi ilegibles y se componían en su mayor parte de nombres de alimentos. La última página no contiene palabra alguna, tan solo el dibujo de una espiral.
Después de una semana siguiendo el programa respiracionista, Morris era incapaz de hablar y se caía de la cama. Los siguientes tres días, según declaraciones de Jim Pesnak en el juicio posterior, la mujer se orinaba constantemente en la cama y perdió la movilidad de la parte derecha de su cuerpo. Vomitaba a menudo y unos grumos negros y pegajosos goteaban de sus labios. Después de once días de tratamiento dejó de respirar ya que los grumos llenaban por completo su boca. El señor Pesnak intentó realizarle una traqueotomía casera con un cuchillo pero finalmente aceptó llamar a una ambulancia. Cuando ingresó en el hospital se le diagnosticó derrame cerebral, deshidratación severa, fallo renal y neumonía. Lani Morris fue trasladada a una unidad de cuidados intensivos donde murió siete días después.
En el juicio posterior, el juez Wilson declaró responsables únicos de lo sucedido al matrimonio Pesnak. Según la sentencia, el resto de acólitos respiracionistas actuaban engañados por los Pesnak. Jim y Eugenia Pesnak fueron declarados culpables de homicidio y condenados a las penas máximas que pedía el fiscal para cada uno de ellos.
Cuando en el juicio se le preguntó a Jim Pesnak por qué no había llamado antes al doctor, contestó: Ella [Morris] no estaba sufriendo una enfermedad, sino una "batalla de egos" Mi programa no era un tratamiento médico sino espiritual. Cuando me surgió la duda de si debía llamar a un doctor la respuesta fue instantánea: "No. Confía en Dios"
No comer. Ese es el significado literal en latín de la palabra inedia. En realidad, la habilidad de vivir del aire es tan solo uno más de los superpoderes clásicos de héroes, dioses y santos de diversas mitologías. Tanto hinduistas, como budistas y cristianos cuentan con multitud de casos de inedia en sus textos. El mismo Buda era capaz de pasar varios días meditando sin necesidad de comer o beber. El que parece ser el favorito en todas las apuestas a ser la reencarnación de Buda, Palden Dorje, parece tener la misma habilidad. Entre los santos cristianos también podemos encontrar varios que, aparentemente, han conseguido vivir sin ingerir alimento alguno, excepto la eucaristía.
En la época victoriana, la inedia, hasta entonces patrimonio de santos medievales, reapareció de un modo inesperado y masivo. El espiritismo, y todo lo paranormal en general, eran la diversión de moda en la Inglaterra victoriana. Aparecidos, duendes, hadas, astrología, muertos parlantes, y toda suerte de habilidades misteriosas y seres mitológicos, que parecían haber sido desterrados al mundo de los cuentos por la ilustración, reaparecieron con más fuerza que nunca en los salones de té de Londres a finales del XIX. La inedia, que no es que sea un fenómeno paranormal muy espectacular ni llamativo, fue sin embargo uno de los más exitosos en este resurgir de lo oculto. Multitud de niñas y adolescentes inglesas afirmaban no necesitar el menor sustento material para vivir. Eran tantas que incluso existía una palabra para referirse a ellas, las llamaban las fasting girls. Las chicas en ayuno. Eran una da las atracciones mas visitadas en ferias y circos de lo extraño, también eran habituales en teatros de variedades, donde el mundo del misterio era el centro de la mayoría de espectáculos.
El público que observaba a aquellas chicas a las que se les notaban los huesos veía un misterio insondable, una prueba de la existencia de cosas que no comprendemos, un desafío a la razón... En realidad lo que tenían delante no era más que una niña con anorexia nerviosa a la que probablemente no le quedara mucho tiempo de vida.
Los padres de Sara Jacob, por ejemplo, tenían una mina con su hija. El mismo vicario del pueblo había certificado que su Sara Jacob vivía sin ingerir alimentos. Sara se hizo pronto famosa y la familia Jacob se hizo rica de la noche a la mañana. Lo cierto es que Sara comía, poco pero comía. Sus padres quizá no lo supieran cuando decidieron ofrecer al mundo la prueba definitiva de los poderes de su hija. En 1869 la metieron en una habitación de hospital donde sería vigilada las veinticuatro horas del día. Los padres ordenaron que no se diera ningún alimento a su hija aunque ésta lo pidiera. Bajo la estricta vigilancia a la que estaba sometida, Sara no podía comer a escondidas como había estado haciendo y no tardó en suplicar comida. Sus padres se negaron. Poco después quedó inconsciente y las enfermeras pidieron a los padres permiso para alimentar a Sara. Se negaron. Al día siguiente era evidente que Sara se estaba muriendo y los médicos suplicaron a los padres que les dejaran alimentar a Sara pero éstos se negaron. Sara Jacob murió ese día de hambre. Ni sus padres ni el personal del hospital fueron juzgados por asesinato.
No fue la única, otras fasting girls, como Leonora Eaton, también acabaron muriendo de hambre. Josephine Bedard, en cambio, era bastante más sensata y nunca dejó de comer a escondidas. Mientras estaba poniendo a prueba sus poderes la pillaron robando patatas fritas de la comida del doctor que tenía que vigilarla.
Como todo, la inedia pasó de moda y no se volvió a dar ningún caso notorio hasta el de la mística cristiana Therese Neumann. La aspirante a santa afirmaba que nada, salvo la hostia consagrada, había cruzado sus labios desde 1926 hasta su muerte en 1962. Como vemos en la foto, Therese, quien también tenía llagas en las manos y lloraba sangre, es bastante más rolliza que las fasting girls victorianas. La explicación es fácil, la precavida Therese nunca aceptó someterse a ninguna prueba. Ni siquiera admitía que médicos o investigadores se acercasen a su habitación. El Vaticano todavía no ha aceptado la realidad de sus milagros, pero están en ello.
Como en la época victoriana, en el siglo XX también se dio un periodo de fertilidad extraordinaria para todo lo paranormal. Fue en los años sesenta y se llamó, sí, New Age. La inedia reapareció de nuevo con fuerza entre toda una serie de gurús que afirmaban que todo lo terrenal es malvado y que se llaman a si mismos respiracionistas. Siguiendo sus métodos, cualquiera puede aprender a ser un ente completamente espiritual y vivir de la brana o de la luz líquida, que es como llaman a la sustancia que nutre nuestro yo etéreo o lo que sea. Desgraciadamente, para alcanzar este estado superior y trascender la materia debemos desembolsar una importante y muy terrenal cantidad de dinero.
La última y más importante de las respiracionistas es la australiana Ellen Green, también conocida como Jasmuheen. Jasmuheen decía al principio no necesitar más que la brana para sustentarse, aunque en declaraciones posteriores admitió “tomar de vez en cuando un té de hierbas” Es autora de varios libros con títulos como “Vivir de la luz”(por éste ganó un premio Ig Nobel de literatura en 2000), “El Programa Prana” o “El alimento de los dioses” y toda una celebridad entre los respiracionistas.
Cuando un grupo de periodistas acudió a casa de Jasmuheen para grabar un reportaje sobre sus habilidades, uno de ellos tuvo la brillante idea de abrir la nevera de la mística. Estaba hasta los topes y no precisamente de brana. En el 2006 el programa de televisión 60 minutos ofreció a la señora Green la oportunidad de mostrar al mundo sus poderes en directo. La idea era que un equipo del programa mantuviera vigilada permanentemente a Jasmuheen, los cámaras grabarían cada minuto para que no hubiera posibilidad de fraude. A las cuarenta y ocho horas de comenzar, Ellen Green tenía síntomas claros de deshidratación. Ella acusó a la contaminación atmosférica de interferir con la brana y privarla de su ración diaria de luz líquida. No explicó como algo tan material como la contaminación puede interferir con la etérea brana, sin embargo los productores del programa accedieron a trasladar el lugar de la prueba a una casa en mitad del campo. De nuevo, cuarenta y ocho horas después del traslado, Jasmuheen presentaba síntomas claros de deshidratación y los médicos pararon la prueba.
Jasmuheen sostiene que el hombre es un ser de espíritu no de materia y que el hambre no es más que una mentira que los mass media han introducido en nuestras cabezas(sic). Estoy seguro de que un programa de televisión consistente en llevar a la señora Green a ciertos lugares de África a decir a ciertas personas que su hambre no es mas que una mentira de los mass media hubiera tenido mucho más éxito. Cuando se le ha preguntado sobre las muertes de personas que han seguido sus técnicas respiracionistas Jasmuhenn se ha limitado a contestar que la causa de la muerte no es el respiracionismo sino la falta de preparación. Sobre Lani Morris, la mujer que escribió las líneas con las que comienza el árticulo, se limitó a decir: “quizá no tuviera la motivación adecuada”