Melissa García (La galactica ) - Medidas: 86-60-92 - 1.70 CM. - maravillosas limeñas, trigueñas, piel tostada por el mar del pacifico, pies pequeños y sensualidad felina.

Melissa García

• Talla: 1.70 m
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• Signo: Aries
• Medidas: 86-60-92
• Pareja: No
• Hobby: Patinar y salir de compras.

 

Universidad de Yale debe regresar objetos de Machu Picchu a indígenas de Cusco: congresista María Sumire ...gracias a http://peruanista.blogspot.com/

Un indígena quechua frente a la ciudadela sagrada de Machu Picchu. Foto Reuters, abril 2010.

El gobierno de Perú ha retomado su reclamo contra la Universidad de Yale (Estados Unidos), demandando judicialmente que devuelva la colección de objetos históricos de la ciudadela quechua de Machu Picchu, las que el cazador de fortunas Hiram Bingham III se llevó a EE.UU. a comienzos del siglo pasado.

Esta vez el presidente Alan García y otras autoridades de su gobierno han declarado públicamente que ha llegado el tiempo de hacer una campaña nacional para reclamar que la colección que consideran es patrimonio nacional de Perú, sea devuelta completamente por los estadounidenses.

No debe quedar duda que la colección de Machu Picchu en manos hoy del Museo Peabody de la Universidad de Yale debe ser devuelta a Perú. Sin embargo tanto la Universidad de Yale pero sobretodo el Estado peruano no toman en cuenta -como en casi todos los temas indígenas- la propiedad intelectual e histórica de esa colección.

ENTREVISTA: La congresista quechua María Sumire dice que Machu Picchu fue preservado gracias a la vigilancia de los pueblos originarios, y que los objetos de la colección de Yale serán preservados por los Quechua de Perú, porque es el legado de nuestros abuelos indígenas.

Ni ruina ni  centro arqueológico

Machu Picchu no es una ruina, ni es un centro arqueológico. No es simplemente el centro turístico más importante de Perú. Machu Picchu es una ciudadela de un pueblo vivo y de una cultura indígena viva. No es un sitio de culturas muertas.

Machu Picchu es un centro histórico de los pueblos indígenas de los Andes, es un centro religioso, ceremonial, espiritual y arquitectónico construido para la nobleza religiosa y política de los Quechua, la etnia que desarrollo la civilización del Tawantinsuyu (mal llamada civilización Inca). Los Incas eran los líderes del imperio quechua.

El legado histórico indígena no es una colección de objetos solamente, es la herencia de nuestros ancestros y es parte del complejo histórico de Machu Picchu. De acuerdo a la cosmovisión andina, los objetos de Machu Picchu deben regresar a Cusco, como insiste la abogada y congresista María Sumire, una reconocida líder indígena quechua de Cusco.

Saqueo

 Hiram Bingham III no descubrió Machu Picchu. El cazafortunas hizo pública su existencia ante el mundo euro-céntrico. Por siglos, los pueblos indígenas sabían de su existencia pero protegieron la ciudadela en silencio, para evitar el saqueo de los hispanos. El historiador y luego senador Bingham llegó a Perú con conocimiento de la existencia de Machu Picchu, apoyado con el financiamiento de la Universidad de Yale pero sobretodo del National Geographic Society, esa agrupación de adinerados y sofisticados huaqueros estadounidenses.

Hiram Bingham III saqueó Machu Picchu por cinco años, con la venia de los gobiernos criollos de Augusto Leguía y Guillermo Billinghurst. A los peruanos de Lima de entonces como hoy, no les importaba el legado indígena. Se calcula que Bingham encontró y se llevó cientos de momias, joyas, ceramios, textiles y objetos únicos. Como buen huaquero, Bingham niega en su libro “The Lost City of the Incas” que haya encontrado ningún objeto histórico. En algunas fuentes se citan sublevaciones en Mollendo (puerto usado para el saqueo), Puno y Arequipa, contra el saqueo.

Es necesario que la Universidad de Yale devuelva todos los objetos "prestados", que en realidad fueron saqueados. Sin embargo, el gobierno de Perú debe reconocer la inversión y esfuerzo científico valioso que Yale ha realizado en el estudio de las piezas Quechua, que de otra forma podrían haber terminado en manos de los contrabandistas y estarían hoy en alguna biblioteca o salón de adinerados de Lima, New York o Madrid. Por lo tanto, Yale tiene una autoridad parcial en la decisión final del destino y conservación de esa colección.

No es del gobierno peruano

Es importante y urgente que en Perú se respete el hecho innegable que los objetos saqueados de Machu Picchu no pertenecen al gobierno de turno de Perú, sino al Estado peruano y a todos los peruanos, pero principalmente a los pueblos indígenas de Cusco.

Penosamente, no se puede confiar en el gobierno actual de Perú, que es posiblemente uno de los más corruptos en la historia nacional. En este caso la Universidad de Yale debe tener precaución y cautela en no devolver los objetos de Machu Picchu a la administración del presidente Alan García, quien ha creado un euro-céntrico Ministerio de Cultura destinado al negociado comercial del patrimonio histórico peruano, antes que la preservación e investigación del mismo.

El legado histórico nativo americano de Perú –sobretodo de Cusco- es utilizado por las elites de Lima y del extranjero, como objetos de enriquecimiento y explotación comercial. La mayoría de peruanos por ejemplo, no tienen posibilidades de visitar Machu Picchu debido a las prácticas discriminatorias de precios y medios de transporte, incluyendo el único ferrocarril que está en manos de una empresa británica.

Para que el gobierno de Perú tenga éxito en su reclamo ante Yale, debe demostrar que tiene la intención de conservar y proteger la colección de Machu Picchu. Los funcionarios peruanos jamás han hablado del legado indígena ni del significado histórico de esas piezas. Al contrario, solamente hablan de turismo, museos y ganancias económicas.

A más de medio año de las torrenciales lluvias en la región Cusco, la mayoría de pueblos indígenas afectados siguen viviendo en casas destruidas y carreteras peligrosas. Las lluvias recientes han agravado esta situación. La mayoría de cusqueños no tienen acceso a la riqueza que genera la industria del turismo, que es la principal fuente de visitantes extranjeros a Perú. Como consecuencia, la ciudad de Cusco es una de las más pobres del país.

Este patrón de discriminación racial y económica se repetirá si Yale devuelve la colección de Machu Picchu al actual gobierno de Perú, sin una supervisión técnica y académica necesaria y multisectorial. Al final, es necesario que los líderes de las comunidades quechua de Cusco, participen junto a las autoridades del gobierno de Perú en la decisión sobre el destino final de esta colección.

Museo indígena y lecciones históricas

Idealmente, esta colección debería ser conservada en un museo de culturas indígenas en la ciudad de Cusco o en Machu Picchu Pueblo (Aguas Calientes). La congresista María Sumire dice que los peruanos de hoy son los dueños de Machu Picchu, por lo tanto no deberían pagar ingreso a la ciudadela sagrada.

Un futuro museo debería también ser de acceso para todos los peruanos, para que aprendamos a valorar nuestra herencia indígena, no como culturas muertas del pasado sino como el legado vivo que hemos recibido de nuestros abuelos, gente sabía que construyó ciudadelas como la de Machu Picchu, una de las pocas que sobrevivieron al saqueo de cazadores de fortunas.

Lo que sí tenemos que recordar los peruanos, es que la mayoría de piezas históricas de Machu Picchu no las tiene Yale. El saqueo que Hiram Bingham realizó en la ciudadela quechua, debe haber logrado un tesoro enorme que debe estar repartido hoy en colecciones privadas en todo el mundo. Esta es otra lección que tenemos que recordar bien, si permitimos que sigan saqueando nuestras riquezas, los que antes se auto llamaban conquistadores, luego exploradores, hoy inversionistas privados.

Afganistan, por Steve McCurry ( como quedo afganistan luego de la invacion norteamericana ...gracias a http://blog.innerpendejo.net/

Steve McCurry, nacido el 24 de febrero de 1950, es un periodista estadounidense conocido sobre todo por ser el autor de la bellisima fotografía La niña afgana. Lamentablemente, la mayoría de sus estampas sobre Afganistán, desde los 80 hasta el día de hoy, hablan mas bien de guerra y de desolación.

Bum, bum, bum Afganistán (vídeo) ...gracias a http://blogs.20minutos.es/enguerra/

20 Octubre 2010

Hace un par de semanas reverberaron en la noche de Madrid estruendos de fuegos artificiales – quizás alguna celebración deportiva o el final de las fiestas de alguna localidad vecina – que me devolvieron a las semanas que pasé junto a la 82 División Aerotransportada del Ejército de EEUU en el Valle de Tagab. Apenas caía el sol en aquel perdido confín de la geografía afgana, comenzaba indefectiblemente la danza de los morteros de 120 mm en dirección a las montañas.

Al poco tiempo de haber llegado, como el martilleo de los cohetes me impedía dormir, me arranqué a escribir un “bum” en el tirante de madera de la cama superior en respuesta a cada detonación. Una suerte de juego, divertido en un principio, pero que luego se volvió tan absurdo y tedioso como las largas noches en vela. En tres días ya había abarrotado de onomatopeyas el lecho de mi vecino próximo al techo. Sin embargo, los artilleros continuaban infatigables en su laboriosa misión de sembrar de metralla cuanto nos rodeaba.

En realidad, la culpa no era de ellos, sino del comandante que había decidido situar la base Kutchbach en medio de un valle que conduce directamente a Pakistán. Los talibanes de la zona, y los que venían del vecino país, no podían reprimir la tentación y se abocaban obstinados a tratar de alcanzarnos con sus viejos e imprecisos cohetes soviéticos desde las laderas de las montañas que nos rodeaban. Éramos un pato de feria en toda regla. La estrategia de defensa de la 82 Aerotransportada consistía en lanzar periódicos disparos preventivos, que se sucedían con mayor velocidad cuando llegaba información de la llamada intel (inteligencia) sobre movimientos de insurgentes por la zona.

En alguna ocasión acompañé a los muchachos de la compañía Able en sus misiones para tratar de cazar a los talibanes en las montañas, pero la mayor parte de las noches las pasaba en la base. Para combatir el insomnio, además de sumar “bum, bum” a las tablas de madera, salía a jugar con los perros o a fumar bajo las redes diseñadas para impedir el impacto directo de los morteros. La luz roja en la cabeza, iluminando las piedras; el run run de los aire acondicionados; y esa detonación, anunciada siempre con un fire, que te hacía agacharte inconscientemente. Una honda sensación de soledad, de estar en el fin del mundo, en la luna. Si caía algún proyectil talibán, el gran acontecimiento de la mañana siguiente era acercarse a ver dónde había impactado.

Los niños de la guerra

Recuerdo la noche en que crucé la hilera de vehículos MRAP y las letrinas para hablar con los artilleros. Me sorprendieron muchas cosas: los pantalones cortos y las camisetas; la forma casual, casi despreocupada, en que lanzaban los morteros; pero sobretodo cuán jóvenes eran. Siempre supe que la guerra es una cuestión de niños que son enviados por sus mayores a matar y morir, pero creo que en esa noche de insomnio lo tuve más claro que nunca.

Desde entonces me he preguntado en más de una ocasión cómo será la existencia futura de esos chavales que pasan de la adolescencia a la edad adulta en conflictos armados. Supongo que dependerá tanto de lo que hayan vivido como de sus familias y educación. Uno de ellos me dijo con orgullo que su abuelo y su padre también habían estado en el ejército durante el mismo período de sus vidas. ¿Qué impacto social tiene esta realidad en países cuyos muchachos se han enfrentado generación tras generación a la guerra? 

 http://blogs.20minutos.es/enguerra/

alan garcia y LA PRIMERA PIEDRA ...gracias a http://www.alvaroportales.pe/

LA PRIMERA PIEDRA

Publicado por Álvaro Portales

Sofía Vergara sigue sin disculparse con el Perú y defiende a ‘Modern Family’

La actriz le respondió por Twitter a uno de sus detractores quien escribió que la serie “no da risa”. “Si no da nada de risa… no entiendo por qué 13 millones de personas lo vieron la semana pasada jajajaja”, publicó en su cuenta

Martes 02 de noviembre de 2010 - 05:55 pm 25 comentarios

(AP)

La actriz Sofía Vergara, quien hace unos días generó polémica con una frase ofensiva en contra de nuestro país, describiendo al Perú como un lugar inseguro y en donde predomina la delincuencia, continuó defendiendo a la serie estadounidense “Modern Family”.

La colombiana, quien hasta el momento no se ha disculpado oficialmente por la frase, respondió vía Twitter a uno de sus detractores quien escribió que la serie “no da risa” y que sus “guionistas escriben tonterías”.

“Si no da nada de risa… no entiendo por qué 13 millones de personas lo vieron la semana pasada jajajaja”, publicó en su cuenta en la popular red social.

Esta no es la primera vez que Vergara se pronuncia sobre este hecho. Hace unos días la actriz escribió en su Twitter que “le da risa la ignorancia de la gente que cree que lo que dice un personaje es lo que piensa en verdad el actor que lo interpreta”.

 

 

Embajada peruana en EE.UU. exigió disculpas públicas por frase contra el Perú en “Modern Family”

Enlace |

Sofía Vergara respondió a críticas a "Modern Family": "Busquen trabajo"

Enlace |

Beatriz Merino acerca de la frase sobre el Perú en "Modern Family": "Ningún país tiene que ser ofendido"

Sofía Vergara y los peruanos en Modern Family [Actualización: Embajada de Perú protesta] ...gracias a http://peruanista.blogspot.com/

ABC y Sofía Vergara parecen no comprender el enorme impacto que tienen los medios de comunicación en el creciente racismo en Estados Unidos. Aunque posiblemente lo saben bien y no les importa. Foto Getty

He visto este video de la serie "Modern Family" al menos tres veces y no lo entiendo completamente. Sofía Vergara intenta decir algo ofensivo en relación a los peruanos. Es obvio es que el autor del guión de esta serie quiere demostrar que todavía existen esterotipos raciales y de origen entre los estadounidenses. Lo cual es cierto.

Tanto Sofía Vergara como los guionistas de esta serie -una de las más vistas en EE.UU.- quisieron implicar que para los estadounidenses todos los latino americanos somos gente violenta. Que nos tropezamos con cabras en las calles y matamos a gente sin motivo. Al final, Vergara defiende a los colombianos basureando a  los peruanos.

No creo que Sofía Vergara, una actriz mediocre que tiene éxito en EE.UU. gracias a su belleza física y sus estereotipados roles de "la latina tonta pero bonita”, haya escrito el script de esta serie tan popular. Pero ella pudo haber protestado y negarse a promover el odio xenofóbico. A lo mejor alguien en la producción de "Modern Family" (de ABC) detesta a los peruanos, hay tantos de esos que ya ni sorprende.

Lo que sí entiendo claramente, es que los medios de comunicación y sobretodo la televisión, tienen un rol importante en la educación de nuestras comunidades. ABC debería evitar promover esterotipos negativos de nacionalidades, sobretodo en tiempos en los que vemos una creciente violencia anti-migrante en EE.UU., principalmente contras los extranjeros de origen indígena y afro descendiente, como somos la mayoria de peruanos.

 Actualización: La Defensora del Pueblo de Perú ha anunciado acciones de protesta:

“Ningún país tiene que ser ofendido y menos ninguna cultura. Hoy mismo voy a pedir información sobre el tema y luego nos pronunciaremos al respecto”, dijo Merino desde Cartagena de Indias (Colombia), en declaraciones a RPP.


“Yo sé de los esfuerzos del gobierno de Estados Unidos para combatir la discriminación en todos los efectos, no solo del Gobierno, sino además de las entidades centrales de esa sociedad”, dijo.

Mientras que la Embajada de Perú en EE.UU. ha iniciado un reclamo oficial contra la cadena Fox que emitio este episodio de "Modern Family".

 

Según señaló Luis Chang, gerente de prensa y funcionario de la embajada peruana en Washington, “se enviará una carta y también se harán los contactos necesarios para dejar expuesto nuestro malestar y desagrado, porque consideramos que es poco constructivo a la difusión de nuestra pluriculturalidad las frases alusivas (al Perú), porque es un evidente divorcio de percepción de lo que es realidad”.


El funcionario explicó a “Correo” que la carta será enviada a la cadena de televisión estadounidense Fox, y la medida ha sido adoptada por Luis Valdivieso, embajador de nuestro país en EE.UU.

En EE.UU. articulo publicado en The Huffington Post, el blog más leido del mundo:

'Modern Family' Line Offends Peru

LOS ANGELES — Peruvians are miffed over a "Modern Family" episode in which a character suggests that the Andean nation is full of backward, violent people.

The offending dialogue comes during an argument between Jay, played by Ed O'Neill, and his Colombian wife Gloria, played by Sofia Vergara.

"Now, maybe in Colombia ..." Jay begins.

"Ah, here we go," Gloria interrupts. "Because, in Colombia, we trip over goats and we kill people in the street. Do you know how offensive that is? Like we're Peruvians!"

Peruvian cyberspace lit up with criticism of ABC, which airs "Modern Family," and Vergara, who brushed aside a torrent of insulting tweets. After one Twitter user asked her to clarify what happened with the script, the actress responded in Spanish: "Get a life!!!!!!"

ABC did not immediately respond to calls seeking comment.

"It's incredible that in a country where everything is politically correct, ABC would have a line of this sort," said Milagros Lizarraga, founder of Peru USA Southern Ca, an online community that communicates through social media.

"Many Peruvians think this is no coincidence, that she knew what she was saying, because an actress has the power to say, 'No, I can't say this because it would hurt my image,'" Lizarraga said. "Unless she agrees with what she said."

In Peru, Beatriz Merino, head of the People's Defender's Office, said she wants an explanation and will try to talk to the U.S. ambassador about the episode.

"No country should have to be offended," Merino told broadcaster Radioprogramas.

Now in its second season, the comedy series is a breakout popular and critical hit in the United States.
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Associated Press writer Carla Salazar in Lima, Peru, contributed to this report.

Estas acciones de protesta son importantes. El impacto de la TV en la educación de los estadounidenses es enorme. Los peruanos que vivimos en EE.UU. somos testigos del creciente sentimiento anti-migrante y del racismo en este pais. El reclamo del gobierno peruano es pertinente, y también debe ir contra American Broadcasting Corporation - ABC, la corporación que produce "Modern Family".

Igualmente seamos honestos y consecuentes. En Perú, el gobierno debe protestar la TV racista y destructiva que se produce en Lima.

Homenaje a Lady Di (Muladar - 1999) ...gracias a http://publicacioneslibres.blogspot.com/ de Jesus Cossio!