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Se muestran los artículos pertenecientes a Abril de 2009.

Love is a loving game, con ustedes, Amy Winehouse...(dedicado a laurita, para que veas que este maldito chauvinista es aun sensible...)


Love is a losing game....

For you I was a flame,
Love is a losing game,
Five story fire
as you came,
Love is a losing game.
One I wish
I never played,
Oh what a mess we made,
And now the final frame,
Love is a losing game,
Played out by the band,
Love is a losing hand,
More than I could stand,
Love is a losing hand,
Self professed, profound,
`til the tips were down,
Though you're
a gambling man,
Love is a losing hand,
Tho' I battle blind,
Love is a fate resigned
Memories mar my mind,
Love is a fate resigned
Over futile odds,
And laughed at
by the gods,
And now the final frame,
Love is a losing game.


El amor es un juego perdido

Para tí yo era una llama,
el amor es un juego perdido,
cinco historias ardieron desde que llegaste,
el amor es un juego perdido.

Porqué deseo nunca haberlo jugado?
oh, que lío que hicimos,
y ahora… el cuadro final,
…el amor es un juego perdido.

Jugada hasta el final por la banda,
el amor es una partida perdida,
más de lo que podría soportar,
…el amor es un juego perdido.

Lo reconozco… profundamente…
hasta que las fichas se acabaron,
… sé que eres un apostador,
el amor es una partida perdida.

Aunque esté bastante ciega,
el amor es un destino resignado,
los recuerdos estropean mi mente,
el amor es un destino resignado.

Sobre las vanas probabilidades,
y riéndose de los dioses.
Y ahora el cuadro final…
el amor es un juego perdido.

 

Amy Winehouse
Ese dia, en amazonas, que estabas acompañada, y estabas tan tu, pero no pudimos hablar mucho, y recorde ese post sobre las cantantes afro americanas de blues y jazz, y de como ellas tenian tan pocas oportunidades para llegar y llegaba Amy y plaff!, super estrella del blues, habiendo otras voces que desaparecian por alguna calle. Y bueno, puse que a Amy Winehouse la ayudaba ser inglesa y no ser negra, lo cual es muy cierto, pero no sere injusto, Amy Winehouse tiene una maravillosa voz, y han sabido darle el acompañamiento ideal para que brille mas, cosa que los ingleses saben hacer, como paso con mi musico favorito, Jayson Kay, de la banda de jazz acido Jamiroquai, el cual cuando descubrieron su potencial,  le pusieron a sus pies a los mejores musicos y arreglistas de bretania, cosa que paso con los Beatles y otros mas, digamos que si eso pasara en Lima Peru,  les juro que ganamos todos los años todos los premios, pero, escuchemos esta maravillosa cancion y a esta encantadora mujer, y Laura, un abrazote, tu tambien eres encantadora, de tu amigo en Lima, te dedico este post, que lo disfruten todos...
01/04/2009 20:33. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Vaslav Nijinsky, eterno fauno, dios del ballet, coreografo inimitable, la danza de la muerte y la locura... APERTURA DE CLASES DE DANZA MODERNA‏ CON NORAYITA...

Vaslav Nijinsky (1889 - 1950)
 

"Todo el mundo piensa que estoy loco, pero se que no me van a meter en un manicomio porque bailo muy bien y doy dinero a todo el que me lo pide."  
Ya desde su época de escolar, Vaslav presentaba dificultades para relacionarse con sus compañeros, por lo que se refugiaba en las relaciones familiares, especialmente en su madre, su hermana Bronislava (más tarde bailarina y coreógrafa) y su hermano Stanislav, que sufrió desde muy joven una grave enfermedad mental.
1899 - Dando muestras ya de ser un prodigioso bailarín, a los 10 años de edad ingresó a la Escuela Imperial de Danza de San Petersburgo. Progresó rápidamente como bailarín, no obstante que tenía algunas deficiencias mentales por culpa, según especulaciones, de una caída que le provocó una conmoción cerebral. En esta escuela fue alumno de Legat, Obuhova y Cecchetti, y destacó primordialmente gracias a su admirable elevación, su "ballon", su expresividad y por lo depurado de su técnica al ejecutar los movimientos.
1899 - Dando muestras ya de ser un prodigioso bailarín, a los 10 años de edad ingresó a la Escuela Imperial de Danza de San Petersburgo. Progresó rápidamente como bailarín, no obstante que tenía algunas deficiencias mentales por culpa, según especulaciones, de una caída que le provocó una conmoción cerebral. En esta escuela fue alumno de Legat, Obuhova y Cecchetti, y destacó primordialmente gracias a su admirable elevación, su "ballon", su expresividad y por lo depurado de su técnica al ejecutar los movimientos.
Como intérprete, Nijinsky nos dejó el legado de quien ha sido uno de los más versátiles bailarines del momento, y quizás de la historia: Albrecht, el príncipe eternamente enamorado de Giselle, fue tan sólo uno de los grandes roles clásicos que interpretó durante sus apariciones con el Ballet del Teatro Marinsky;


"Yo quiero a todo el mundo, y sin embargo no soy amado"   
                                            
Acaso los personajes creados para él por el coreógrafo Mikhail Fokine fueron los más aclamados por crítica y público, dado que enfatizaban las cualidades que distinguía al bailarín del resto de sus coetáneos; de hecho, él creó once de los dieciséis ballets coreografiados para Vaslav en los Ballets Rusos (Le Pavillon d’Armide, Schéhézade, Cléopâtre,  Les Sylphides, Carnaval, Les Orientales, Le Dieu Bleu, Narcisse, Daphnis et Chloé, Le Spectre de la rose y Pétrouchka). 

Le Spectre de la rose, creado sobre la Invitación a la Danza, del compositor Carl Maria von Weber, recreaba la escena de una joven a su regreso de un baile que, exhausta y tras aspirar el perfume de la rosa que trajo consigo, cae adormecida y en su sopor, el espíritu de la flor entra por la ventana para bailar con ella; al despertar, la criatura ha desaparecido, pero el perfume de la rosa permanece allí.

La interpretación de Nijinsky junto a la genial Tamara Karsavina, enloqueció a los círculos artísticos de París, que descubrieron el espectacular cuerpo atlético de Vaslav enfundado en un maravilloso diseño de Baskt que añadía ambiguedad a la ya intrínseca falta de virilidad del bailarín – algo que Fokine supo exprimir al máximo.


La magia con que aparecía en la escena saltando a través de la ventana será siempre el distintivo de la extraordinaria transformación que experimentaba al pisar el escenario, casi una metamorfosis de tipo místico.
El comienzo de la Guerra Mundial le sumió en un período de aislamiento e inactividad que inexorablemente, le llevó a la locura.

1914 - A fines de 1913, el Ballet Ruso inicia una gira artística por América mientras que Diaghilev permanecía en Europa; al llegar a Buenos Aires Nijinski se casó impensablemente con la húngara Romola de Pulszky, bailarina de la compañía; Diaghilev al conocer el hecho despidió a ambos.   Su clara dependencia, tanto sentimental como profesional de Serge Diaghilev – el hombre que le había abierto las puertas al triunfo y la creación – y de los propios Ballets Russes, tuvo un precipitado y dramático final tras su sorprendente boda con Romola de Pulszky, una joven de origen polaco, también miembro de la compañía.

Nijinski volvió a Londres, organizó una pequeña compañía y bailó en el Palace Theater; luego viajó con su esposa a Austria donde los sorprendió la Primera Guerra Mundial y por ser ruso fue confinado primero en Budapest y luego en Viena. El encierro agravó los trastornos mentales del bailarín.

"Conozco al publico muy bien porque lo he estudiado; saben muy poco y eso me asegura el éxito."

Tombe de Vaslav Nijinski (1890-1950). Célébre danseur et chorégraphe d’origine Polonaise. Considéré comme l’un des plus grands danseurs de son époque, il sombra dans la folie en 1919. Il vivra encore 30 années, sans jamais recouvrir la raison. Sa tombe représente un clown triste

 ¡HOLA!   TE INVITAMOS A LA APERTURA DE CLASES DE DANZA MODERNA
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DE ABRIL EN LA FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS ( CIUDAD UNIVERSITARIA)
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Aqui les adjunto algunas fotos de danza moderna y tambien videos
para que aprecien la belleza del baile coreografico moderno. Animense pues¡¡¡¡
 
http://www.youtube.com/watch?v=IdESlHprO1U
 
http://www.youtube.com/watch?v=WY5_q64ZLJc&feature=related
  
http://www.youtube.com/watch?v=SWzBy3uYjwI&feature=related
 
http://www.youtube.com/watch?v=JFhG0r-gsxQ&feature=related
 
http://www.youtube.com/watch?v=enOmxQP6JWs&feature=related
 
 
 Saludos       NORAYA

03/04/2009 15:27. supay-666 #. sin tema Hay 2 comentarios.

El Caso de un Niño Torturado por la Policía...(gracias a http://muladarnews.com/) disculpenme por la demora...

http://2.bp.blogspot.com/__DFC2evn4yw/SdJUAX5k3NI/AAAAAAAADcY/MzJx_NOxKcw/s400/1238513474_445393_fotonoticia_normal_0.jpg

Las noticias futboleras huelen a mierda, las noticias políticas apestan, las noticias de poetas recios y sus mismos poemas me dan asco, las noticias pro y contra Fujimori me interesan muy poco, cuando por alguna accidentada pero muy oportuna razón aterrizo en el conocido blog LOS COMECHADOS y me encuentro con una indignante y vergonzosa información, propia pues de un país de  cuarto orden, donde el salvajismo y la anarquía campean, mientras por otros agujeros los verdaderos delincuentes de camisa de seda saquean lo que aún nos resta, lo poco que aún  tenemos.

Transcribo la nota:

Martes 24 de marzo

El caso del niño de 11 años torturado por policias.
los suboficiales Amilcar Orihuela Laurente y Elvis Pakin Reyes Toribio lo sometieron a maltratos físicos y psicológicos para que confesara dónde había dejado el aparato (el escolar reconoció haberlo robado).

El niño seguia siendo golpeado a pesar de las súplicas de este, conto además lo sucedido en esas horas de suplicio:

“Metieron mi cabeza en un balde lleno de agua fría, eran “iskay” (dos, en quechua) policías que, mientras me ahogaban, contaban: ¡uno, dos, tres y cuatro, cinco! También me golpearon con sus varas. Me dolía la cabeza, los brazos, los dedos y yo les dije que el celular estaba en mi casa, con tal que dejen de pegarme”

Que dice la defensoría del pueblo:

La Defensoría del Pueblo exigió investigar las torturas propinadas a un niño de 11 años en la región peruana de Junín. La Defensoría del Pueblo gestionó además la atención del menor en un hospital de Junín para brindarle seguridad y tratamiento psicológico por las secuelas de la tortura.

A estas alturas estaba creyendo que estos métodos ya se encontraban en algún rincón de algún museo de la memoria, y que estos personajes, que utilizan sus galones para cometer atrocidades ya se encontraban en algún pabellón siquiátrico. Tal parece que no es así. La autoridad que nos protege es la autoridad que abusa de un menor.

“No debemos confundir a ciertos malos elementos con lo que es la institución”. Que violen a su hija ministra y después hablamos.

¿De dónde sacamos una comisión de DD.HH. para este abuso? ¿De dónde sacamos a un periodista importante para que informe esto? ¿A qué organismo nos arrinconamos? ¿Y dónde consta esta información? ¿Qué importante blog lo publicó? ¿Quién más siguió el caso?

No sirve de nada tener una herramienta popular si para lo único que se utiliza es para ocuparse de “las tombitas calatas” o “los helados de sol” o “el paupérrimo futbol” o “Iron Maiden” o cualquier pendejada que este de moda y en la boca de todos y se dejan de lado temas de injusticia y crueldad solo porque a los demás les da lo mismo.

Maldita sea el mundo que hace invisible a los pobres. Malditos sean esos hijos de puta abusivos.

INFORMACION DE TERRA NOTICIAS

Según consta en la denuncia, el menor fue golpeado con varas en las nalgas, fue atado de manos y su cabeza fue sumergida repetidas veces en un balde con agua. Él, además, presenta heridas en dos dedos.

RESPUESTA  AL CORREO QUE ENVIE A LA DEFENSORIA DEL PUEBLO:

ESTIMADO SEÑOR ESPINAL:

CON RELACION AL CORREO ENVIADO A LA DEFENSORIA
DEL PUEBLO, LE INFORMAMOS QUE NUESTRA ENTIDAD HA
INICIADO INVESTIGACIÓN SOBRE LOS HECHOS QUEEXPONE
MEDIANTE EXP.1148-09 A CARGO DE NUESTRAOFICINA
DEFENSORIAL DE JUNIN.A LA FECHA NUESTRA ENTIDAD YA
CURSO LASCOMUNICACIONES CORRESPONDIENTES A LOS ENTES
COMPETENTES : MINISTERIO PUBLICO E INSPECTORIADE LA PNP.

ATENTAMENTE,

CENTRO DE ATENCION

Es necesario adjuntar un comentario que encontré en la web del diario El Comercio, (un diario que además le encanta eliminar mis comentarios).  Es necesario digo, para que la gente de afuera se dé cuenta en lo que algunos se han convertido después de 20 años de violencia y dolor en el Perú.

Dice Carlos:

“Me parece que darle un escarmiento a un delincuente en potencia es necesario, aunque en este caso se extralimitaron en la severidad del castigo.
Mi abuela cuenta que su madre le dió una bofetada y le hizo regresar una moneda al mismo lugar donde se la encontró en una ocasión.
No pretendo invalidar todas las teorías de la nueva educación de los chicos pero creo que de cuando en cuando una buena bofetada hace despertar a cualquiera”

 

ALGUNOS HABLAN DEL TEMA:

PERU.COM

EL COMERCIO

TERRA NOTICIAS

PERU 21

Chinasklauzz

05/04/2009 16:06. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

fujimori genocida y "las mujeres andinas deben viajar en mula ll" ...(gracias a http://tvbruto.blogspot.com/)

video 1.- a parlamentaria hilaria supac denuncia el genocidio perpetrado por fujimori contra cientos de miles de peruanos. Video 2.- carlos raffo cita como fuente del supuesto enriquecimiento ilícito de la congresista sumire a “un respetable diario” que no es otro que expreso, el mismo que ha hecho de alcahuete del congresista aprista edgar nuñez en el presunto asesinato de edmundo camaná, ver aquí.

minuto 1:00, carlos raffo sobre las esterilizaciones forzadas: “se trata de un programa de salud reproductiva premiado internacionalmente..“ luego, raffo intenta ridiculizar a hilaria supac citando aquello de que se pretendía exterminar a los indígenas para colonizar el país con japoneses ¿qué pensarían los japoneses si un gobernante de ascendencia peruana llegase a la presidencia de japón e iniciase una campaña de “salud reproductiva” esterilizando a cientos de miles mujeres japonesas y esto con ayuda de una fundación peruana? ¿en esas circunstancias serían "ridículos" los japoneses por pensar que los quieren exterminar o colonizar el japón de peruanos? lo cierto es que una fundación japonesa estuvo detrás del "exterminio de la pobreza" en los años del dictador, clic aquí.

¿pruebas de la “denuncia” del “respetable diario” expreso contra maría sumire? ninguna:

Bienes / La congresista nacionalista María Sumire dijo lo que ya habíamos adelantado: que tiene el derecho a vivir bien; y por eso (al estilo de su jefe Ollanta Humala) se compró una casa de 94,000 dólares, para dar “alojamiento” a sus parientes y amigos que vienen del Cusco a buscar trabajo. Pero resulta que es más rica que Humala, según los papeles. En Cusco posee dos casas más y un fundo, además de la camioneta 4x4, para pasear a los parientes. / sección polidatos diario expreso.


Que tal racista

la conductora del programa "¡qué tal raza!" (canal 11) opina como el congresista carlos raffo, que las mujeres andinas solo pueden viajar a lomo de mula, que mujeres como hilaria supac o maría sumire no pueden comprarse un auto o una casa si quieren representar a los pobres. lamentable.
el desprecio del diario expreso contra los derechos humanos no es nuevo

foto.- evento "origami por la paz" (2007), que consistió en reciclar el papel de los diarios fascistas para transformarlos en origamis. en la imagen, el banner de una de las portadas "indignadas"de expreso contra la cvr.
05/04/2009 16:55. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Parte de guerra 22...(gracias a http://blogs.20minutos.es/enguerra/)

Breve repaso a algunas noticias dignas de Joseph Heller, que no dicen poco sobre el absurdo mundo en que nos ha tocado vivir...

Miss Universo en Guantánamo

Según informa la página de USO, organización dedicada desde 1941 a levantar la moral de los soldados estadounidenses, Dayana Mendoza, Miss Universo 2008, visitó a los soldados en Guantánamo el pasado 12 de marzo.

El NYT transcribe algunas de las frases que la joven, de origen venezolano y alababa públicamente en su momento por el locuaz Hugo Chávez, escribió en su blog al regresar: “Esta semana, Guantánamo!!! Fue una experiencia increíble… Los días siguientes pasamos un tiempo increíble, fue un viaje inolvidable!”.

Habla del "increíble" bar de la base, de cómo los militares le mostraban los "increíbles" barcos, los "increíbles" perros, las "increíbles" aguas cristalinas de la bahía. Suena a un paseo romántico e inspirador, con los ánimos tan altos como uno supone que debían estar las testosteronas de los soldados.

Lectura imperdible, antológica, sobre cómo el mundo de las pasarelas se encuentra con el de las torturas. O no se encuentra, para ser más precisos.

Chapuzas láser

Para hacer señales en los puestos de control de Irak, a los soldados de EEUU se les dieron los equipos láser inadecuados, pues pueden causar daños en la retina a una distancia menor de 1.460 metros. Equipos de láser verde destinados a llamar la atención de los coches que se acercan.

Desde noviembre de 2008, una misma unidad en Irak ha sufrido doce incidentes relacionados con estos dispositivos. Tres soldados tuvieron que ser evacuados con heridas y otro se quedó ciego de un ojo. Los mandos castrenses han lanzado una campaña para concienciar a las tropas sobre los peligros de estos láser ("Si no me apuntas con el arma, tampoco lo hagas con el láser"), y han pedido equipos que sean seguros para las retinas.

Mientras tanto, la pregunta que a nadie parece interesar es cuántos iraquíes se habrán quedado ciegos al acercarse a los checkpoints

El error de los colonos israelíes

Policías israelíes que se encontraban en una misión de incógnito para la que se habían vestido de árabes tuvieron el privilegio de disfrutar del habitual calvario al que los colonos israelíes someten a los palestinos.

Pensando que se trataba ciertamente de árabes, los ocupantes judíos los atacaron con piedras destruyendo el vehículo en el que viajaban, según informaba Haaretz el pasado sábado.

Lo más insólito del asunto es que el juez David Gadol afirmó que la conducta de los policías fue el “ilegal”, mientras que el abogado de la defensa la calificó ante la corte de “provocación”.

Grupos de derechos humanos israelíes como Betselem denuncian una y otra vez los brutales ataques de los colonos judíos a los palestinos, y han creado el programa “Shooting Back”, que consiste en darles cámaras para que registren estos incidentes. Aunque viendo el comportamiento tan imparcial de la justicia, no creo que les sirva más que para regalarnos escenas tan cargadas de deseos de paz como la siguiente:

05/04/2009 17:01. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

¿Cómo reaccionará el mundo ante el nuevo desafío de Israel?...(gracias a http://blogs.20minutos.es/enguerra/)

El nuevo gobierno de Israel, al frente del cual está Bibi Netanyahu, se estrena con mal pie. Su ministro de Exteriores, el ultraderechista Avigdor Lieberman, ha anunciado que harán caso omiso de la conferencia de Annapolis, impulsada por Bush en noviembre de 2007 para la creación de un Estado palestino.

En el editorial de hoy de Haaretz se lee:

Cualquiera que esperase que ser ministro iba a refinar las formas de Avigdor Lieberman, habrá comprobado ya su error. En su discurso de asunción del miércoles, Lieberman se cargó todos los procesos de paz que Israel ha conducido con sus vecinos durante décadas.

Las palabras de Lieberman también terminan con los importantes progresos que se habían hecho con Siria, quizás el único legado positivo del gobierno de Ehud Olmert.

Cargarse a Siria e Irán

Recientemente, Seymour M. Hersh publicaba en The New Yorker un reportaje en el que describía el acercamiento de Washington a Damasco con la intención de sacarlo de la órbita de Teherán, y la respuesta positiva del presidente sirio Bachar al Assad. Como parte de la negociación se suponía que Israel debía devolver de forma gradual los Altos del Golán conquistados en 1967.

Lieberman también ha dicho que de eso nada, que la estrategia con Siria no será de “paz por territorios”, sino de “paz por paz”, lo que ya ha provocado una respuesta aireada de Damasco, que afirma que recuperará los Altos del Golán a través del diálogo o la fuerza.

Y más de lo mismo se podría decir en relación a Irán, mientras que EEUU le tiende la mano de la secretaria de Estado Hillary Clinton, Israel sigue anunciando a diestra y siniestra que atacará antes de fin de año.

Lo que no deja de ser una paradoja, ya que Israel tiene su propio arsenal nuclear y se trata de un país con una nutrida historia de ofensivas bélicas en el extranjero - sin ir más lejos el bombardeo de Sudán el pasado mes de enero -, mientras que Irán no ha cometido agresión internacional alguna a lo largo de medio siglo, más allá del apoyo financiero y armamentístico a Hezbolá y Hamás.

Las palabras tantas veces censurables y pendencieras de Teherán no suelen tener otro objetivo que justificar la represión, la intolerancia y el autoritarismo a nivel interno.

La soledad de Tel Aviv

De este modo, Israel lanza un desafío abierto a Barack Obama, al nuevo espíritu de diálogo multilateral y negociación que éste pretende hacer prosperar. El ejecutivo de Tel Aviv da señales de seguir anclado en las teorías neoconservadoras de la mano dura, la guerra preventiva y el no diálogo que inspiraron a tantos gobiernos tras el 11S.

Gobiernos que han ido han ido cayendo uno a uno en todo el mundo: Aznar en España, Blair en Gran Bretaña, Howard en Australia y finalmente Bush, como relataba de forma magistral Hendrik Hertzberg en The New Yorker (los detalles de la salida de John Howard del poder no tienen desperdicio).

Esos neoconservadores que, además de la pasión y el negocio belicista, la tortura y la mentira, son los que nos han metido en la actual crisis económica en su visión extrema del liberalismo, en su afán por reducir al mínimo la supervisión de los actores financieros internacionales, al tiempo en que sí articulaban una estrategia de férreo control de los ciudadanos a través de medidas como la Patriot Act.

En este sentido, la victoria electoral del gobierno de derechas de Bibi Netanyahu da la impresión de haber situado, al menos en la teoría, a Israel en la soledad conceptual y política más absoluta, si le sumamos además el descrédito sin precedentes sufrido tras la última y brutal ofensiva contra los habitantes de Gaza.

¿Más doble rasero para el "amigo" israelí?

En su editorial, Haaretz afirma que Israel pagará un alto precio por la estrategia de su nuevo gobierno. Algo que aún se está por ver, pues no que claro si la comunidad internacional reaccionará ante el órdago lanzado por Netanyahu, que ya al llegar al gobierno en los años noventa asestó también un duro revés al proceso de paz, y en cuyo ejecutivo la presencia del laborista Ehud Barak parece una broma.

Recordemos que a principios de 2006, tras ganar las elecciones legislativas, se le exigió a Hamás que renunciara a la violencia, que respetara los acuerdos previos con Israel y que aceptase públicamente el derecho a existir del Estado hebreo. Al no hacerlo de forma clara se cortaron todos los fondos de ayuda internacional al gobierno de Ismail Haniye.

Más que nunca queda claro que Israel ignora el derecho de los palestinos a existir como Estado (de hecho, el Likud no lo hace en su carta fundacional), que deshonra los acuerdos firmados en el pasado y que continúa con la violencia, no de forma puntual como los misiles Kassam, si no de forma sostenida, constante, en cada puesto de control, en cada trozo de hormigón del muro de Cisjordania, en cada nueva hora de bloqueo a Gaza.

¿Será coherente EEUU y terminará con los tres mil millones de dólares que cada año entrega en ayudas a Israel? ¿Dejará la Unión Europea de considerar al Estado hebreo un aliado comercial preferencial? ¿O seguiremos con la misma política del doble rasero que no ha hecho más que convertir a Israel en un país en rebeldía, que pisotea de forma impune los derechos de los palestinos, que complica hasta el paroxismo cualquier atisbo de normalidad en Oriente Próximo?

05/04/2009 17:02. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

¡¡las Vacaciones soñadas!!: matar focas bebé a palazos...dedicado a todas mis amigas que querian que hable algo sobre el tema...(http://www.potlatch.com.ar/)

Adiós Club Med, hola caza de focas: tal parece ser la nueva consigna del turismo noruego. Los ecologistas están que arden; los pescadores felices. ¿A quién oír?

A la razon, hay sobrepoblacion de focas y alguien debe eliminarlas, comen tanto pescado que merman considerablemente la pesca y por ende la comida y economia de los paises afectados, dejan parasitos que afectan otras especies, ademas, es una tradicion la caza de focas en los paises del norte, tanto de europa como de America. ¿Por que nos sorprende que se mate foquitas, por que son bonitas? Por que no defienden a los salmones, a ellos los cazan todos los dias, indiscriminadamente y ellos si estan en extincion, pero, claro, los salmones no son bonitos, ellos no merecen piedad ni pena, y pensar que el 99 por ciento de los que compran abrigos de piel de foca bebe son mujeres, y mis amigas enviandome mensajitos para detener esa masacre, ja ja ja ja, al dia se extinguen tres animales de la faz del planeta, pero las foquitas bebes son mas importantes, jodanse, mis amigos y yo nos vamos de caceria, alguien quiere ir? habra cerveza fria y carne de foca fresca, vamos amigos, la aventura nos espera!!!!

Es la última manifestación del turismo extremo. Aburridos de saltar puentes atados de los pies o de los vuelos espaciales, muy pronto los turistas podrán viajar a Noruega para cazar focas bebé. El lanzamiento de este tipo de vacaciones coincide con la medida recientemente tomada por el gobierno noruego de expandir su caza anual de focas para que los entusiastas no profesionales puedan unirse a la partida. El objetivo es matar la mayor cantidad posible de focas, a las que los pescadores culpan por diezmar marcadamente el stock marino en el Mar del Norte. Sin embargo, la furia ya se apoderó de los grupos conservacionistas.

La expansión de la caza de focas de Noruega entrará en vigencia en enero de 2005, después de un intenso lobby por parte de los pescadores, quienes dicen que la enorme población de focas del país no sólo está eliminando a los peces sino que está infectando otras formas de vida marina de parásitos.

Gracias a la nueva legislación, las empresas de turismo están ofreciendo vacaciones tanto a cazadores experimentados como a principiantes. NorSafari está anunciando en Internet viajes que arrancan en unos 200 dólares por un día y por una foca y llegan a los 2.000 dólares por cuatro días y la garantía de dos focas. El sitio web de la compañía muestra fotos de cazadores que posan con su presa y ofrece viajes que no sólo incluyen alojamiento y comidas, sino que también ayudan a cortar y preservar las piezas. “Se ofrece entrenamiento para los principiantes”, asegura.

Algunos paquetes ofrecen un reembolso para los cazadores frustrados que no matan ninguna foca. Matar más focas de lo previsto costará otros 80 dólares, mientras que otra compañía, Polar Events, anuncia: “Nos aseguraremos de que usted no pueda olvidarse pronto de su cacería”. Los cazadores de focas profesionales tradicionalmente utilizaron garrotes para matar a las focas, pero el dueño de Polar Events, Kjetil Kristoffersen, dijo que a los turistas se les darán rifles. “Durante muchos años se cazaron focas en Noruega y es parte de la cultura”, dijo Kristoffersen. “Buscamos gente a la que le guste cazar, no gente que sólo viene a dispararle al animal. La tradición aquí en Noruega es que cazamos la foca para comerla; es comida”.

Los defensores de los derechos de los animales y los grupos conservacionistas temen que los bebés de foca indefensos se conviertan en el blanco fácil de los turistas. También advierten que las focas corren el peligro de ser cazadas en exceso. La caza de focas fue una tradición en Noruega durante siglos, pero mermó recientemente; eso aumentó el número de la especie. Por ese motivo se decidió sumar a los turistas en la práctica, que hasta ahora estuvo confinada a los expertos locales.

Al anunciar el plan, el ministro de Pesca de Noruega, Svein Ludvigsen, dijo que la medida “restablecería el equilibrio” entre los peces y las focas en las costas de Noruega y aseguró que la caza de focas no será diferente de la caza de antes. “Podría ser un gran éxito”, se entusiasmó el ministro. Sin embargo, este optimismo no es compartido en el exterior de Noruega y, a principios de octubre de 2004, el gobierno se mostró menos entusiasta a la hora de respaldar las vacaciones para cazar focas en sus costas. Los funcionarios temen que la medida, aunque sea popular entre los cazadores, afecte la imagen del país para la mayoría de los turistas.

El entusiasmo de los turistas está por verse. Polar Events no recibió hasta ahora ninguna reserva desde el exterior. Pero el sitio web de NorSafari dice que “a mucha de la gente con la que hablamos le gustaría venir a Noruega a cazar focas”. Y la Asociación de Caza y Pesca de Noruega le dijo a la revista “Jeger” que esperaban que hubiera un gran interés en el exterior, especialmente en Alemania.

El Ministerio de Relaciones Exteriores publicó un informe donde se asegura que “para mantener las poblaciones de focas dentro de un nivel sostenible es necesario sacrificarlas de manera selectiva. Esta es la razón de que Noruega permita cazar focas. La necesidad diaria de energía de una foca equivale a 2,5 ó 3 kg de arenque o capelán. Las grandes comunidades de focas merman considerablemente los stocks de varias especies de peces, comprendidos los que sirven de alimento al hombre. En el Nordeste Atlántico, la foca de Groenlandia consume, por si sola, tanto arenque como capturan los pescadores noruegos.

“Por lo tanto, las diferentes especies marinas interactúan unas con otras de manera a la vez directa e indirecta. Los responsables de su gestión deben tener en cuenta que, cuando se decida permitir la caza de una especie o protegerla, será necesario estudiar las consecuencias que dicha medida tenga sobre los stocks de otras especies. Este principio es comúnmente admitido para la gestión de todas las especies salvajes no amenazadas.

“La caza de la foca es una actividad económica tradicional en los países ribereños del Océano Glaciar Ártico y del Atlántico norte. En Noruega, la actividad posee una dimensión cultural que se superpone al aspecto económico y a los efectos de gestión de los recursos del mar.

“El valor económico que representa la caza noruega de la foca ha ido disminuyendo progresivamente. De ahí que el Estado de Noruega subsidie este sector desde hace varios años. Ello se ha hecho necesario para poder regular de manera adecuada la población de focas. Además, las tradiciones cazadoras tienen que mantenerse vivas para asegurar la transmisión de conocimientos a las generaciones venideras, de manera que se esté en condiciones de regular satisfactoriamente esta población también en el futuro”.

09/04/2009 13:22. supay-666 #. sin tema Hay 19 comentarios.

LAS AMENAZAS DE KEIKO (Y MISCELÁNEAS) http://rodolfoybarra.blogspot.com/

Keiko anuncia (y amenaza) salida a las calles de la portátil fujimorista:



1.- KEIKO SOFÍA ATACA

Keiko Sofía Fujimori se quitó el velo para mostrar que es capaz de mentir más allá de lo necesario. Dijo que la condena era una venganza política, que era una “condena de odio” hacia su padre y que ella no acepta el fallo del tribunal sino el fallo del pueblo que está en las calles ¿¿¿???. O sea, en otras palabras, que le importa un comino el poder judicial (como a su padre asesino) y se rige por el populismo cumbiambero y por los griteríos (de gente pagada y adiestrada en estos menesteres) que tanto daño ha hecho a este país.
Si ese 15 ó 20 % de intensión de votos que tiene el fujimorismo logra extenderse y convertirse en una fuerza peligrosa para la democracia de este país será el reflejo de la ignorancia y la brutalidad, y de que este país hace tiempo dejó de ser una nación constituida y democrática para convertirse en una manada de borregos, un corral de chanchos que gruñen por un colegio de quincha, una cocina de juguete o desayunos con leche rancia o putrefacta creyendo que estos son regalos que, de repente, no se merecen; y no derechos, y obligaciones del Estado para con sus ciudadanos (es tácito que lo que el pueblo necesita es mejor calidad de vida, la que se resuelve con sueldos dignos, con mejores colegios, universidades; mejor trato médico, etc., etc.).
Alguien debiera decirle a Keiko que no todos tienen el cerebro espongiforme de su hermano Kenyi y que deje de mentir con ese cuento de que su padre ha tenido el mejor gobierno de la historia republicana. El “mejor” gobierno que asesinó a mansalva, castró (literalmente) a cuanto mujer pudo y se zurró en las leyes y en la democracia festinando sobre los cadáveres (regados en fosas comunes, cementerios clandestinos o en algún cuartel) y mandándose a fugar por la puerta trasera como el delincuente que es, y renunciando por fax.
Otros vídeos (en acción) de K. S. F.:

Mensaje a la Nación de Keiko (un día antes del juicio)

[VIÑETA+CULPABLE+1.jpg]

09/04/2009 18:45. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Facebook: NO a Vargas Llosa en la Comisión del Museo de la Memoria en Perú - Vargas el de la

¿Será el museo de la memoria criolla a la criolla? ¿Como alguien que niega lo indigena va a reconocer en un Museo a la principal victima de la violencia politica : la Mujer joven indigena empobrecida ?

Articulo de
PERUANISTA

:Mario Vargas Llosa mintió: los asesinos de Uchuraccay fueron paramilitares pagados por el gobierno de Fernando Belaúnde, tío del novelista hispano peruano.

El gobierno de Perú ha nombrado una Comisión para el Museo de la Memoria presidida por Mario Vargas Llosa. Este museo busca servir como un espacio de reconciliación entre los peruanos, y un lugar que registre la verdadera historia de la guerra interna que vivimos los peruanos desde 1980 hasta 2000.

Los miembros de esta Comisión son: Mario Vargas Llosa, Fernando de Szyszlo, Frederick Cooper y Juan Ossio -tres amigos cercanos de Vargas- Enrique Bernales, Salomón Lerner y el sacerdote Luis Bambarén.

Lamentablemente, esta Comisión del Museo de la Memoria de Perú no representa los intereses de la mayoría de peruanos y sobretodo a las victimas del conflicto interno del siglo pasado.

Unete al Facebook de No A Vargas Llosa En Comisión De Museo De La Memoria En Perú. Click en la foto:


Se necesita nombrar a otros miembros para esta Comisión, para que nuestra historia no sea disfrazada, ni presentada a conveniencia de ciertos grupos de intereses.

QUE NO SE REPITA, LA VERDAD DEBE SER PARTE DE LA MEMORIA!

Mario Vargas no representa un ejemplo de honestidad. En 1983 dirigió la Comisión que investigó la matanza de Ucchuraccay, donde murieron ocho periodistas asesinados por paramilitares del estado peruano. Mario Vargas ocultó la verdad de ese crimen.

La mayoría de las victimas de la violencia interna son las poblaciones indígenas andinas.

Mario Vargas Llosa ha declarado su oposición a los movimientos indigenistas que buscan defender los derechos civiles de las poblaciones nativo americanas de Perú. Además las ideas políticas de Vargas son de extrema derecha y fascistas, contrarias a los intereses de los peruanos.
La Comisión del Museo de la Memoria está conformada por un grupo de amigos de Vargas Llosa y casi todos son de Lima, cuando debería representar a todo Perú. No se han incluido en esta Comisión a victimas directas de la violencia, ni a personas que representen las regiones andinas y poblaciones indígenas, que fueron las más afectadas por la guerra.

Las personas de esta Comisión no representan los anhelos de la mayoría de peruanos, por ello no están en la capacidad de crear un Museo que represente la verdadera historia ni las aspiraciones del pueblo de Perú.

PROXIMOS ARTICULOS :
* El gobierno de la derecha Alemana y su intromision en las "cuestiones etnicas".
* ¿Pero si Alemania sabe como se deben manejar la memoria referida a violencia politica?Ej. Alemania y sus museos referidos al Holocausto.
09/04/2009 18:53. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

La ultima comida de algunos criminales condenados a muerte...(gracias a innerpendejo)

En la antigua Grecia y Roma, los condenados a muerte podían escoger la que iba a ser su ultima comida. En muchos de los países que mantienen la pena capital, se sigue aun esta vieja tradición. Normalmente, los reos no puede pedir bebidas alcohólicas, ya que estas adormecen los sentidos.

Vemos cual fue la ultima comida de algunos criminales famosos.

Mark Dean Schwab violo y asesino en 1991 a la niña de once años Junny Rios-Martinez. Anteriormente había pasado por prisión tras violar a un chico de 13 años. Fue ejecutado mediante inyección letal el 1 de julio de 2008. Pidio huevos fritos, tocino, salchichas de hilo, croquetas de patata, tostadas con mantequilla y leche chocolateada.

Karl Adolf Eichmann, Teniente Coronel de las SS, fue uno de los responsables directos de la solución final, principalmente en Polonia, y de los transportes de deportados a los campos de concentración alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Murió ahorcado en 1962 tras ser capturado en Argentina por el Mossad y juzgado en Jerusalen. Antes de ser llevado a la horca, pidió una botella de Carmel: vino tinto seco israelí.

Aileen Carol Wuornos mato a siete hombres que, según ella, la violaron o intentaron violarla mientras trabajaba como prostituta. Fue ejecutada el 9 de octubre de 2002 mediante inyección letal. Rechazo una comida especial, y solo comió una hamburguesa, algunos aperitivos y una taza de café.

En 1982, Allen Lee Davis mato a Nancy Weiler, embarazada de tres meses, y a sus hijas Kristina y Katherine. Fue electrocutado el 8 de julio de 1999. Este hombre, que pesaba casi 160 kilos, pidió cola de langosta, patatas fritas, cuarto de kilo de camarones fritos, almejas fritas, la mitad de una barra de pan de ajo y cerveza de raiz.Entre 1986 y 1987, Gary M. Heidnik secuestro, torturo y violo repetidamente a seis mujeres, manteniendolas encerradas en el sótano de su casa de Filadelfia, EEUU. Para enero de 1987 ya tenia a cinco mujeres encerradas. Posteriormente mato a dos de ellas torturándolas y después rapto a la ultima. Ya había sido juzgado y encarcelado en 1978 por mantener encerrada a su hermana, retrasada mental. Fue ejecutado el 6 de julio de 1999 mediante inyección letal. Pidió dos trozos de pizza de queso y dos tazas de café solo.

John Wayne Gacy fue un asesino en serie estadounidense conocido como “Pogo el payaso” y “El payaso asesino”. Mato a 33 niños, adolescentes y jóvenes que tenían entre 9 y 20 años de edad. Fue ejecutado el 10 de mayo de 1994 por medio de una inyección letal. Para su última comida pidió una docena de camarones fritos, pollo frito, fresas y patatas fritas.

Timothy James McVeigh fue un ex-soldado estadounidense autor en 1995 del atentado con explosivos del edificio federal Alfred P. Murrah en Oklahoma City, donde murieron 168 personas. El 11 de junio de 2001 fue ejecutado mediante inyección letal. Pidió dos pintas de helado de menta con trocitos de chocolate.

William George Bonin fue un asesino en serie estadounidense que mato a 36 jóvenes y adolescentes. Fue ejecutado el 23 de febrero de 1996 mediante inyección letal. Pidió dos pizzas de salchichas y peperoni, tres porciones de helado de chocolate y quince latas de Coca-Cola.

12/04/2009 18:10. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

La nota de suicidio de Kurt Cobain, líder de la banda Nirvana...(gracias a innerpendejo)

Mañana, 8 de abril, se cumplirán 15 años desde que el mundo se desayunara con la noticia del suicidio de Kurt Cobain, líder de la banda Nirvana. En realidad, murió sobre el 5 de abril tras dispararse un tiro en la cabeza con una escopeta cuando se hallaba en el invernadero de su casa. Allí se encontró la siguiente carta.

La nota de suicidio de Kurt CobainPaso a traducirla.

Para Boddah:

 

Hablando como el simplón experimentado que obviamente preferiría ser un castrado, quejica infantil. Esta nota debería ser muy fácil de entender.

Todas las advertencias que me enseñaron en los cursos de Punk-Rock 101 a lo largo de los años, desde mi primer contacto con la -digamos- ética implicada en la independencia y la vinculación con mi entorno, han demostrado ser muy ciertas. Desde hace ya muchos años, no he sentido la emoción de escuchar ni crear música, ni tampoco leyendo o escribiendo. Mas allá de la palabras sobre este tema, me siento culpable.

Por ejemplo, cuando estamos entre bastidores y se apagan las luces y el maníaco rugido de las multitudes comienza a escucharse, no me afecta de la forma en que afectaba a Freddy Mercury, a quien parecía encantarle y saborear que el público le amase y adorase (lo cual admiro y envidio totalmente). El hecho es que no os puedo engañar, a ninguno de vosotros. Simplemente no es justo ni para vosotros ni para mí. El peor crimen que puedo imaginar seria engañar a la gente simulándolo y fingiendo que me estoy divirtiendo al cien por cien. A veces siento como si debiera haber marcado en el reloj de fichar antes de salir del escenario. He intentado todo lo que estaba en mi mano para valorarlo (y sigo intentándolo, Señor, créeme que lo hago, pero no es suficiente). Aprecio el hecho de que hayamos influenciado y entretenido a mucha gente. Debo ser uno de esos narcisistas que sólo aprecian las cosas cuando ya han pasado. Soy demasiado sensible. Necesito estar un poco colocado para recuperar el entusiasmo que una vez tuve cuando era un niño.

En estas tres últimas giras, he apreciado mucho más a toda la gente a la que he conocido personalmente, y como admiradores de nuestra música, pero aun no puedo superar la frustración, la culpa y la empatia que siento hacia todos ellos. Hay bondad en todos nosotros, y creo que simplemente amo demasiado a la gente, tanto que eso me hace sentir jodidamente triste. El típico Piscis un poco triste, sensible, desagradecido. ¡Dios mio! ¿Por qué simplemente no lo disfrutas? ¡No lo sé!

Tengo una mujer divina que exuda ambición y comprensión, y una hija que me recuerda mucho a como yo fui: llena de amor y de alegría, que besa a todo al que conoce porque para ella todo el mundo es bueno y no le harán daño. Y eso me aterroriza hasta el punto de que prácticamente me paraliza. No puedo soportar la idea de que Frances se convierta en el miserable, autodestructivo y siniestro rockero en que me he convertido yo.

Me va bien, muy bien, y estoy agradecido, pero desde los siete años odio a la gente en general… Sólo porque a la gente parece resultarle fácil apañárselas para sentir empatia. Sólo porque amo y me compadezco demasiado de la gente, supongo.

Gracias a todos desde lo más profundo de mi ardiente y nauseabundo estómago por vuestras cartas y vuestro interés durante los últimos años. Soy una criatura demasiado voluble y lunática. Se me ha acabado la pasión y, según recuerdo, es mejor quemarse que desvanecerse lentamente.

Paz, amor y comprensión.

Kurt Cobain

Frances y Courtney, estaré en vuestro altar.

Por favor, Courtney, sigue adelante.

Por Frances.

Por su vida, la cual será mucho más feliz sin mí.

¡Os quiero! ¡Os quiero!

Algunos han cuestionado que sea una nota de suicidio, pues en cierto modo aparenta ser no mas que una carta de despedida para anunciar a sus seguidores el abandono de su carrera. Ademas, las notas finales dedicadas a Courtney y Frances parecen estar escritas con una letra distinta a la del resto de la carta: hay quien cree que fue Courtney Love quien agrego esas lineas.

Dicen que en el invernadero había ademas una segunda nota que Courtney Love quemo sin enseñársela a nadie.

Posdata Supay: Asi quedo Cobain, ese magico soñador, ese hombre que nos trajo nuevas formas de amar la musica, el que usaba chompas gastadazas y rotas, tabas sucias, una amplia sonrisa de niño, asi quedo, despues que se volara la cabeza, imitale en todo menos en su final, yo aun creo que lo mato la cerda de coirtney love, en serio, ella fue, quien mas?

12/04/2009 20:16. supay-666 #. sin tema Hay 2 comentarios.

La teta asustada, por luna y supay. A ver, responde este post y trata de negarlo con alguna prueba o estudio, a ver, atrevanse, malditos simplones...

Segun nuestra lectura, para presentarse como una pelicula politico-social en un festival caracterizado por vender el
rollo de apoyar "buenas causas" y para lograr atencion mediatica se instrumentaliza oportunistamente, explota y mercantiliza un tema tan delicado como lo es la VIOLENCIA SEXUAL CONTRA LAS MUJERES DURANTE EL CONFLICTO ARMADO, y de paso se deja un mensaje “indios brutos su explotacion esta justificada porque el problema esta en ustedes mismos es “su cultura” la que no los deja ser libres”.
Esta no es una pelicula que convenza a los que vivimos y sufrimos el conflicto armado de parte de ambos bandos (Fuerzas Armadas y Terroristas) y dudo sobretodo que convenza a las mujeres en las zonas rurales.
Esta pelicula estaria sobretodo dirigida al publico extranjero al europeo, supuestamente para sensibilizarlo para que este conozca que muchas mujeres fueron violadas y violentadas sexualmente durante el conflicto armado en Peru, que duro
casi 20 años y no hasta el año 1994 como hacen eferencia algunos articulos en España. Pero entonces ¿por que se publicita en Europa como “una historia referente (solo) a las violaciones cometidas por los terroristas”?.
AL publico Europeo Llosa y sus inversores les venden INVENCIONES, FALSEDADES, a estas las llaman realidades de los indigenas en peru y sus descendientes en Lima, es decir les venden cebo de culebra, para corrobar esto basta con revisar las declaraciones que la directora ha dado a la prensa europea sobretodo a la prensa que premio en la Berlinale.
Estas son algunas de sus vagas y distorsionadoras declaraciones :
“no le quise poner rostro al opresor” (EN Europa la venden como violaciones cometidas (solo) por los terroristas) “en Peru se abren cada vez mas colegios en quechua” (donde¿? no explica que el Estado se opone a la educacion en quechua discriminando, no otorgando presupuesto e implementando una educacion intercultural "bilingue" que es en realidad educacion para lograr la asimilación al castellano)
"Es una relacion de mutua dependencia" (A la pregunta especifica sobre si existe discriminación y relaciones de explotacion como se da en la pelicula.)
“venian a la ciudad en busca de comfort y modernidad.”(que explicacion tan vaga y falsa para no ser politicamente incorrecta a la pregunta porque la gente migraba de los Andes a la ciudad)
“Aunque la familia es protectora del enfermo, se distancia de él”, explica Llosa, que añade: “Lo terrible de lo que pasó con el terrorismo es que (la victima), en vez de ser abrazada y consolada, la familia fue expulsada, nadie quería tener relación con la víctima”. (¿de donde habra sacado esta "explicacion"? me consta lo contrario)
“Hay un grito de desesperación del Perú quechua, en vías de extinción” (no señala ¿por que 6 millones de personas estarian no en vias de extincion sino invisibilizados?, ¿quien le dijo que se presentara como vocera del Pueblo Quechua?)
“Es un tumor que de alguna manera encuentra la manera de salir. Es como el pasado, doloroso de ver y recordar, al fin y al cabo eso es La teta asustada. Llegué a incluir lo de la patata en el guión después de leer varios libros sobre el síndrome de la teta asustada, que es real. Paralelamente, me contaron la historia de una mujer y corroboré con
ginecólogos que eso podía ocurrir” (Ese no es el nombre que las mujeres andinas dieron al sindrome, Llosa hasta les adjudico un nombre morboso y amarillista. Esto cuenta con la complicidad de los medios que no cuestionan los INVENTOS de LLosa).
“El pasado no debe olvidarse -porque es lo que somos, nuestras raíces, nuestra verdad-, pero tampoco nos puede frenar la vida” (cliche de oportunista para resaltar el "valor" de su pelicula)
“Además de hablar de la guerra (¿?) y sus rezagos, esta película intenta explorar sobre la idea de la recuperación de la autoestima como parte básica para proceso de curación.” (denigrando a quechuahablantes de zonas rurales y sus descendientes en Lima)


“Papa es una semilla, y en quechua semilla y momia es la misma palabra. Ambas generan el cambio, la transformación. Además, papa, en jerga peruana, son las partes íntimas de una mujer. Todo tenía su enlace”. (falso, en quechua semilla y momia no tienen el mismo significado. ¿Enlace? hay miles de semillas pero se eligio la papa porque ella sabe y lo demuestra en sus declaraciones que la papa simboliza al "Peruquechua", Llosa tambien señala falsamente que la cultura andina se "opone" o "lucha" contra la modernidad.)

http://www.elpais.com/articulo/cine/pasado/debe/olvidarse/puede/frenarnos/elpepucin/20090213elpepicin_3/Tes
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4028217,00.html?maca=spa-newsletter_sp_Titulares-2358-html-nl
¿En cual de sus declaraciones menciona la palabra justicia o hace mencion a las verdaderas protagonistas MUJERES QUE NO
HAN SIDO REPARADAS POR EL ESTADO PERUANO Y MUJERES QUE TODAVIA NO PUEDEN HABLAR NI DENUNCIAR LO SUCEDIDO POR MIEDO PORQUE PRESUPONEN CON RAZON QUE AUNQUE HABLEN NO VAN A ENCONTRAR JUSTICIA.
El debate en Perú se pudiera haber centrado en las afirmaciones de la propia directora, pero en Peru, la prensa hace un mismo corito "es ficcion, es una pelicula, veanla primero". En Peru al igual que con Madeinusa los productores apoyados con los medios empresariales venden la pelicula como ficcion en Europa la venden como conjunto de realidades de corte documental.
Cuestionamos el abordaje de la directora, su oportunismo, falta de sensibilidad y respeto a las principales victimas y sobretodo el atreverse con el poco conocimiento que demuestra tener sobre la realidad peruana a presentarse como “vocera” en Europa de la situacion de las mujeres de procedencia rural que todavia son excluidas, todavia sufren la discriminacion estructural aparte de la discriminacion por clasificacion etnica y de genero dentro y fuera de sus hogares.
La pelicula tiene el subtitulo “un viaje del miedo a la libertad” ¿cual libertad? ¿la "l-i-b-e-r-t-a-d” que te daria no ser tan indigena y ser mas liberal, mas europeo o sea “culto” y “civilizado”, según la "liberal" Llosa. Es cuestionable que Llosa pretenda posicionarse como una directora liberal cuando en ninguna de sus peliculas choca por ejemplo con la Iglesia o con el Estado o incluso con la elite blanca minoritaria de Peru, en ambas por el contrario los culpables de la situacion en que se encuentran son los propios indigenas, ellos son autoculpabilizados de su problematica. Diran pero en la pelicula se ve una blanca como mala, precismanete se ve solo una blanca presentada bien culta bien educada o sea bien civilizada contra TODO un grupo social presentado como primitivos, ignorantes, sucios, insensibles, pateticos, inhumanos, risibles. Las imagenes donde se compara a la unica blanca mala contra todo un colectivo son repetidas a lo largo de la pelicula.
¿Que significa todo ese simbolismo con la papa? ¿por que utilizar el principal alimento que caracteriza a la cultura andina?, un elemento andino con tanta significacion, tanta representacion. su uso es para ser el elemento morboso sensacionalista "necesario" y que en nuestra opinion ha prevalecido sobre lo que deberia ser la tematica principal de la pelicula en la mayoria de articulos sobre la pelicula en Europa. Un articulo por ejemplo se titulo “La papa : el enemigo en mi cuerpo”, en otro "El premio va a la papa en la vagina". Sobre la papa en la pelicula : la mama que tiene la enfermedad “llamada” teta asustada porque fue violada durante el embarazo antes de morir le dice a la hija a la que le ha transmitido la “enfermedad” que se meta una papa en la vagina para que no la violen, la hija Fausta se liberara cuando se saque la papa.


Simbolicamente ¿no hubiese sido mejor introducirse una yuca (simbolo con que asociaba a Fujimori) simbolizando la decada de Fujimori o sea la decada que continua con la violacion de los DDHH.? Un antropologo seguro podra explicar mejor el simbolismo de “cuando me saque la papa del cuerpo me liberare”. No se si un antropologo o un psicologo pueda explicar esta accion “Mujer blanca que no pertenece a la cultura andina imagina que cuando una mujer andina perturbada sociologicamente y que sufre un sindrome psicosomatico-posttraumatico debido al antecedente de violacion sexual de la madre se curara cuando se saque la papa que se ha metido en la vagina. Mujer conoce la importancia y connotacion que tiene la papa en la cultura andina”.
Si habia algo de buenas intenciones en ambas peliculas en la primnera MADEINUSA denunciar el incesto (que NO es un patron cultural en los Andes como pm uestra la pelicula) y en la segunda la violencia sexual sistematica por parte de las fuerzas armadas durante el conflicto armado estas se pierden por los sensacionalismos en la primera pelicula MADEINUSA la atencion se centro en “un dia santo lleno de perversiones” que NO existe, así como tampoco existen las costumbres, tradiciones, conductas que se muestra en la pelicula. Llama la atencion que recien tres años despues de presentada la
pelicula en España y de haber recibido premios la directore aclare en la Televisión española que ella se INVENTO todo lo referente al día santo en su película o sea todo el argumemnto de su pelicula, si se invento TODAS las "costumbres", "tradiciones" y "practicas culturales" que
se observan en la pelicula. Tambien INVENTO que los habitantes de los Andes usen "Madeinusa" como un nombre.
En "la teta asustada" la atencion se centra en “la papa dentro de la vagina” explicado como un elemento tomado de un caso
real (según la propia directora) acontecido bajo otras circunstancias . Este elemento en la pelicula alrededor del cual gira el "argumento" aparte de los otros inventos de la directora : bodas colectivas (que no son tradiciones culturales la gente se casa asi porque es una alternativa que ofrecen las municipalidades para la gente de escazos recursos economicos), desperdicio del agua cuando en ese Pueblo joven no hay instalaciones de agua ni desague, y otros demás elementos tomados de la ficcion y de la mente perversa de la directora denigran a la cultura andina y tambien a los pobladores de Lima provenientes de los Andes.
¡¡¡¡Pero es cine, en el cine todo es ficcion, el director se permite recrear la historia para darle un tono mas efectista!!!


ok, eso es cierto pero cualquier persona con un minimo conocimento de cine, sabe tambien que recrear, es poner la historia y acomodarla, mas no inventar algo y ponerlo como real. Para que me entiendan, si tu, basandote en una historia real, pones cosas que no deberian estar, cosas ajenas a la historia, y, lo pones para dar mas fuerza a la obra pero a la ves creando una digamosle confusion y de paso, con esa confusion rebajas a un grupo social, entonces, eres un estafador, un denigrador, si la mayoria de ese grupo social esta bajo el yugo etnico del grupo social dominante y si conoces que en esa sociedad existe una fuerte tension etnica entonces eres tambien un racista y muchos adjetivos mas.
Precisamente sobre el tema del racismo en Peru, un blogger peruano que tiene un blog llamado Peruanista, publico un comentario argumentando porque la pelicula le parece racista, esto le valio para ser el blanco de toda la prensa peruana y bloggers peruanos chauvinistas casi todos. Nadie cuestiiono sus argumentos sino lo atacaron personalemnte, le llamaron envidioso, resentido, antipatriota, incluso neoterrorista.
Criticaban a Peruanista tambien porque opinaba entre otros que no le sorprenderia que Mario Vargas LLosa el tio de Claudia Llosa estuviera involucrado en la pelicula, luego de documentarme concuerdo más en ese punto con Carlos, porque coincidentemente Claudia Llosa se baso en el libro "Entre projimos" de la antropologa Kimberly Theidon.
En este libro en el que se baso Claudia Llosa para su pelicula, (el que deberian leer para observar como se deforma una investigacion impunemente) hace una critica frontal al "Informe sobre Uchuraccay" que Mario Vargas Llosa presento como parte de la comision investigadora formada durante el gobierno de Belaunde. El informe pretendia explicar las causas de una matanza de periodistas durante en el conflicto armado que tuvo lugar la comunidad de Uchuraccay. vargas Llosa presento un informe que complacio al gobierno, politicos de turno y la elite peruana, la matanza habria sido cometida por los campesinos y una de las causas habria sido su "cultura arcaica", "su violencia endemica". Curiosamente durante el gobierno de Belaunde se cometieron el 40% de violaciones de DDHH durante el conflicto armado. Los criticos de este informe (que sabran no han recibido presencia en los medios y de los ambitos intelectuales que cuenta con el apoyo del poder mediatico) han señalado a posibles paramilitares disfrazados de campesinos como ejecutores de la matanza.


Esto es lo que escribe Kimberly Theidon en el libro "Entre Projimos, se notara que la pelicula de Claudia Llosa contradice todo lo abordado por Theidon y parece que no leyo el capitulo 2 sobre Metodologia y ÉTICA.
"Escribir sobre la violencia en la sierra es delicado, dada la larga TRAYECTORIA RACISTA desplegada para "explicar" la violencia; o sea, por el "AMBIENTE TELURICO" o por la "naturaleza violenta de los indios" o por su "cultura arcaica", siendo esta última una explicación que encontro su vertice en el Informe sobre los sucesos de Uchuraccay, una OBRA DE FICCIÓN a cargo de MARIO VARGAS LLOSA*. Todas estas "explicaciones" están empapadas de lo que Paul Gilroy ha llamado "absolutismo étnico" (ethnic absolutism). Como él lo define, el absolutismo etnico es "un entendimiento reduccionista y esencialista de la diferencia etnica y nacional, la cual opera por medio de un sentido absoluto de la cultura, un sentido tan poderoso que es capaz de separar a la gente y de desviarla hacia ubicaciones sociales historicas que son entendidas como mutuamente impermeables e inconmensurables"."(Theidon:20)
"*Vease Poole, 1987 para un analisis astuto de los argumentos ambientales. El mejor analisis del Informe sobre Uchuraccay es el de Mayer, 1992. El mismo autor ofrece una critica importante del concepto de "violencia endémica", en Mayer, 1993."(Theidon:20)
Tambien atacan a Peruanista porque habla de RACISMO MEDIATICO y de un "trabajo" transnacional conjunto en contra de las poblaciones indigenas y sus descencientes en Lima que sufren desde siglos el racismo estructural y a los que los medios y politicos acusan de atrasados y primitivos y por eso culpables de su propia pobreza. La denuncia de Peruanista tiene sustento pues quienes financian gran parte de la pelicula son instituciones del Estado peruano, aleman y español y de la Comunidad de Catalunya. Para que aprueben tu pelicula tienen que aprobar el guion, el concepto, mejor dicho el discurso politico de tu pelicula, si no concuerda con sus lineamientos o "principios" no recibe nada.
Nunca se menciona en los medios o representaciones mediaticas (sobretodo en las auspiciadas en parte o totalmenet por el Estado) que a las poblaciones indigenas y sus descencientes en Lima no se les ofrece "modernidad" osea educacion y conocimientos modernos, ni la más básica infraestructura moderna como telefonia, servicios de electricidad, agua, desague. Por el contrario sus tierras y territorios son blanco de mineras, petroleras, madereros, farmaceuticas, operadores internacionales de turismo que no les ofrecen precisamente modernidad sino contaminacion, pobreza y muerte lenta. Incluso la administracion total del agua que fluye en los rios y canales que se usa para los riegos sera ahora propiedad de inversores privados.
Mis apreciaciones sobre poque considero que esta ultima pelicula de Llosa tambien es racista :
No es racismo burlarse de todo un grupo social, aprovechar el hecho de que estan invisibilizados y empobrecidos para utilizarlos como objeto de burla recurriendo a la ficción y a un humor negro morboso para denigrarlos y ridiculizarlos.
No es racismo atribuirles “produccion primitiva” como se hace al decir que se refieren a una enfermedad con un termino morboso y amarillista "Teta asustada" que NO es empleado por ellos y que la causa risa y burla de muchos limeños y europeos que piensan “como pueden ser tan primitivos para llamar a una enfermedad con ese nombre”. Fue la antropologa estadounidense Theidon la que TRADUJO como "Teta asustada" los terminos "Leche del miedo" o "Leche de la colera" que es en REALIDAD el termino que usan las mujeres violadas para referirse al sindrome, (no enfermedad, ni mito ambos fueron inventados por Claudia Llosa como admitio recientemente ante la prensa peruana). En el libro "Entre projimos" no encontraran ningún testimonio de las mujeres donde ellas digan "mi hijo tiene la teta asustada", como afirmará Claudia Llosa en la conferencia de prensa en Berlin.
No es racismo cuando tambien se les atribuye un alto grado de ignorancia al "señalar" que eligen nombres propios o de personas como “teta asustada” y “madeinusa”.
No es racista atribuirles en la pelicula un “alto grado de brutalidad” al desperdiciar por ejemplo un bien como el agua  (contruyendo una piscina) que es tan escazo y encarecido para ellos (A proposito Claudia Llosa declara "conmovedoramente" ante la prensa peruana "no hay que desperdiciar el agua", preocupada ella por el medio ambiente.
No es racista explicar a los medios extranjeros que “su cultura” es arcaica por no decir primitiva, que se opone a la modernidad, esa seria la causa de su exlusion osea algo asi como una autoexclusion.
No es racista el uso morboso de la simbología de la papa explicado por la propia directora como un simbolo de la cultura andina.
No es racista atribuirles un alto grado de insensibilidad y compasion entre ellos mismos al importarles poco que un familiar este muerto y no hagan nada para su entierro.
No es racista dentro de la propia pelicula determinar que elementos narrativos (humor negro, ficción, invención de costumbres, rituales, comportamientos pateticos) se usa para presentar y denigrar a un grupo social y a cual no requiero para mostrar solo a una persona de la elite blanca limeña “culta” como la mala de la pelicula.
En mi opinión esta pelicula es racista y una mezcla de ficción perversa y comedia vulgar donde los “debiles” e invisibilizados que no tienen espacio en los medios para expresarse son burlados y denigrados. Tambien es una pelicula amarillista a la que la directora trata de centrar atencion recurriendo a tetas y vaginas.

Posdata Supay:

Me gustaria que, con todos estos datos, puedan, intenten responder y negar una verdad grande como una montaña, pero, yo creo que si lo negaran, ustedes, si, tu y tu, todos ustedes que vieron la pelicula y que salieron felices del cine, felices de apoyar el cine nacional, de ver una pelicula peruana que gano la berlinale (dios, gracias por hacernos ganar), por el efectismo, la simbologia, las maravillosas tomas y todo el arte de esta directora, los que la vieron por que es una mujer directora y deben apoyarla, los que no vieron nada racista y (luis tu estas loco, no exageres, eso es ficcion), a todos ellos, pues jodanse.

No los culpo, no son desdencientes de indigenas, de nativos, de cholos, de serranos, de afros, asi que les da igual si es racista o no la peli, o pueden tener algo de cholo pero da igual por que se sienten bien limeños, algo blancos y la pelicula no les afecta, o son de otra zona geografica y por ende no les afecta.

O, simplemente no les interesa en lo mas minimo lo que les pase a los demas, no tienen conciencia colectiva, de pais, de sociedad, asi que la peli les parece super, la cholita con su papa les parece bien loca por andar con su papa como consolador organico, como un tampax naturista y todo eso, la boda masiva con sus decorados super huachafos les dan risa y creen que asi es el mundo de esos cholos que jamas debieron venir a nuestra culta, limpia y blanqueada sociedad, y a comer canchita y sonreir por no ser nosotros como ellos, arcaicos, primitivos y llenos de traumas y problemas sacados de un libro de julio verne y la optica de Erge y tintin.

en resumidas cuentas, si comos incapaces de sensibilizar y preguntarnos francamente si somos capaces de decir, no soy racista pero me cago de risa con el negro mama y la paisana jacinta, no soy racista pero veo a jaime baili y me fascinan sus chistes de cholos, no soy racista pero la optica de la teta asustada solo es ficcion y lo que pone de los migrantes andinos es solo una vision artistica, asi que esta bien y que se jodan los cholitos.

Pues, mientras no nos afecte, mientras no nos duela, mientras lasmentiras no nos afecten a nosotros, normal nomas, que revienten los demas, no es mi problema.

Como diria Clorinda matto de turner : Pobrecitos los cholos, deberian morir para que dejen de sufrir....

12/04/2009 20:18. supay-666 #. sin tema Hay 7 comentarios.

KENYI FUJIMORI O UNA RAZÓN PARA EL VÓMITO ...(gracias a http://rodolfoybarra.blogspot.com/)



Ahora que han resucitado las encuestadoras a sueldo fijo y toda la maquinara fujimontesinista (incluida la prensa chatarra, los intelectuales chupamedias, las hordas que se mueven por un sanguche, etc.,), hay que recordar quienes son los Fujimori. Por ahora los dejo con Kenyi Fujimori y un viejo vídeo que fue tomado, en su momento, a la broma; pero aquí todo es en serio. Los miles de asesinados --y los millones de ciudadanos burlados por Alberto Fujimori-- esperan justicia.

Kenyi
Este engendro, heredero del clan Fujimori, resume en su accionar la “gran” educación familiar que le dio su padre; la otra educación, la educación que nos costó miles de dólares se nota que no hizo ningún efecto en su cabeza. Como dice el dicho “no les des piedras preciosas a los cerdos”. De todas maneras este cerebro espongiforme y toxoplasmósico (por la caquita del perrito y el gatito) estaba condenado a ser uno de los próximos líderes de oposición, al lado de su hermanita, Keiko, la que no mata ni una mosca y que justifica a toda hora del día las bestialidades que cometió su “señor” padre.

Kenyi, el hijito de papá, grita “viva el Perú” mientras flatulentea y se burla a carcajadas de sus “compatriotas” (la misma palabrita que mordía y escupía a diario, en gargajos verbales mal elaborados, el padre genocida). Kenyito masturba a su perro dogo en un acto de bestialismo público e insinúa un fellatio (se turna el papel de activo o pasivo con el pobre animal). Asimismo, cuando sus padrinos eran los militares undertakers se hacía pasear en helicóptero con sus amigos (hijos de sus “tíos” asesinos) e ir de caza, de parranda y francachela mientras miles de ciudadanos caían bajo el fuego de las fuerzas militares corruptas y grupos de hordas que habían confundido el supuesto camino de la “revolución” con las carnicerías de Pol Pot.

Esta semana hemos visto cómo un recargado Kenyi (que en tanto tiempo no ha aprendido a hablar y se mueve con gruñidos y lenguaje gutural) ha salido a las calles con megáfono en mano diciendo que en este país no hay leyes y la sentencia al endriago Alberto Fujimori es una expresión del odio y de la venganza.

Una periodista acuciosa le preguntó a Kenyi si se estaría preparando para un cargo público o algo parecido. La respuesta sensata de Kenyi fue que él “es un buen ciudadano y no está pensando en cargos” (por fin se aprendió bien lo que tiene que decir). Sin embargo es fácil presagiar que en un posible gobierno Fujimorista (o debiera decir fujimontesinista) Kenyi sería el próximo ministro del interior o desempeñaría algún cargo de similar importancia.

PD: El niño asesinado en Barrios Altos por el matarife Fujimori tendría ahora la misma edad de Kenyi.
16/04/2009 21:26. supay-666 #. sin tema Hay 4 comentarios.

araoz y simon, renuncien par de sinverguenzas! / antero dice: "se hace camino al andar.." ...(gracias a http://tvbruto.blogspot.com/)

sin verguenza, sin dignidad, sin humanidad. yehude simon, antero flores araoz y la pandilla narcomilitar se atrincheran con uñas y dientes a la mamadera estatal en la que parasitan a costa de la sangre de jóvenes peruanos y a costa de servir (para servirse) y blindar al apra corrupta y asesina. pobresdiablos.

video canal n.- la conferencia que hace minutos brindaron para convencerse de que no hay motivos para renunciar. oído a lo que antero pretexta: "se hace camino al andar.." si se refiere a su ineptitud culposa, que haga camino solo (y con su plata), si se refiere a los jóvenes enviados de carne de cañón, difícil que puedan "hacer camino" desde sus tumbas, ni que decir de los que quedaron mutilados.

no olvidar: antero el racista
el audio lo pinta de cuerpo entero: cuando se le preguntó hace unos años sobre el referendum reclamado por los peruanos que se veían afectados por el tlc-eu (campesinos, agricultores, etc) flores araoz dijo: "para qué le vas a preguntar a las llamas y vicuñas.." ¿el mismo desprecio lo aplicará a estos jóvenes? ¿pensará "que importan las vidas de catorce llamas"?

patrullando la nada
"los regalaron", opiniones del ex ministro de defensa roberto chiabra en enemigos intimos. en prensa libre araoz y un mando militar que no responde cuales eran las tácticas de las patrullas para no resultar emboscados en un terreno que NO conocen. los videos complementarios de estas entrevistas se encuentran en el artilugio embedr de la columna derecha del blog.
relacionado:
16/04/2009 22:22. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

El higado ponlo en el canopo de onix...(version revisada)

Los antiguos egipcios sabían lo que hacían.

 

MI tío Raúl no.

Regreso y se mato. Amaso una pequeña fortuna durante sus 5 años en Japón, pero, regreso muy cambiado, bueno, meterse un tiro y reventarse el craneo creo que es un gran cambio. Antes, en Lima, era el tío Raúl, alegre, gordito y enamorador, gustaba de armar pichangas domingueras y borracheras los días de fiesta, de comer por dos y de hablar por tres, de reír. Menos de un mes de regresar de Tokio, luego de un mutismo inexplicable, se voló los sesos con una automatica que compro Dios sabe donde.

Mi tía Meche me llamo entre gritos de dolor y llanto, llegue antes que la policía y antes que los inútiles paramédicos, llegue antes de que la sangre se secara, antes de que todos los sesos se despegaran de la pared floreada, llegue antes de que lo que fuera la sonriente cara de mi tío terminara de parecerse a una mueca atroz y brutal, con la boca en una sonrisa forzada y los ojos semi salidos de las orbitas, el cabello revuelto y una expresión en general de horror, pánico y locura en su rostro, pero, luego de lo que me contó, se que descansa en paz.

Pese lo que diga Nietzsche, el círculo eterno más que un fatum griego, puede ser una forma de ser, de ethos, de vida.

Bueno, mi tío en su afán de ganar dinero fácil en una ciudad cada ves mas difícil, donde no sabia el idioma y donde sus años le dificultaban trabajar las 14 o 20 horas diarias que significan trabajar en Japón, ciudad que no descansa, llena de otakus y prostitutas vestidas de inocentes e infantiles colegialas. Antes de matarse quiso contarme algunas cosas, darme unos consejos, abrirme su mente a sus demonios personales. Lo que me contó me limpio de toda ambición a trabajar en lo mismo que el, a trabajar en Tokio, a trabajar en Japon, a trabajar jamas. Por eso, la idea sinplista de terminar de costruir el tercer piso para alquilarlo y vivir solo de eso empezo a gustarme tanto. Aparte, estaba el hecho de que mi enamorada me habia llevado a conocer a su creida familia, cosa que solo creo mas problemas y un total odio en comun contra mi de parte de cuñados y suegros. Ante la presion de ella y ellos busque trabajos, cachuelos, intente negocios, los amorales en cualquier ciudad del mundo prosperan a costa de los demás y el mundo gira y gira en su eje perfecto.

Nuestra relación estaba basada en los paseos, ver películas en mi casa o en la suya, casi no gastar en nada y que a ella no le joda el que yo no aspire a nada en mi vida, a mi vida tranquila y a que la quiera mucho. Era yo un perfecto fracasado, pero feliz, y lo único que deseaba era terminar de arreglar en tercer piso de mi casa para alquilarlo y así mudarnos al segundo piso y vivir de mis miserables rentas. Su familia, obvio, antes mis planes económicos se reían y escandalizaban. 

Mientras se metieran conmigo no había problema, como les dije ya tenia mis planes y pensaba llevarla a mi casa donde mi madre nos mantendría mientras terminaba de techar el tercer piso, así nadie nos molestaría y viviríamos felices y mediocres por siempre pero, el fatum griego llego a jodernos.

Una enfermedad en casa, gastos, problemas, el dinero para construir se esfumo de mis manos y ella, digamos que el amor fue muy fuerte y el condón muy débil, ya había un problema, no, había dos problemas y muy grandes, por que mi hermana se vino de Italia a Lima con sus hijos luego que la dejara su esposo Rumano, mi casa era, entre ella, mis tres sobrinos, mi madre y yo, un zoológico, llevarla a ella no podía ser, aparte que mi hermana (mayor que yo) había venido con dinero y con una pensión mensual para los niños, empezó a levantar el tercer piso, pero no para alquilarlo, sino para ella. Mi, digámoslo así, futuro, ya no existía, y mi primer hijo crecía mas y mas en la barriguita de su madre, se me estaba empezando a borrar la sonrisa de la cara y a crecer una cana en la cabeza.

Mi tío trabajo cuatro años seguidos, al comienzo con asco, luego le dio igual según el, me contaba mientras bebía a escondidas una chata de pisco, con la mirada perdida en la pared, hablaba sin animo ni alma, siempre recomendándome que jamás haga lo que el hizo, que eso te comía la vida, y que las pesadillas no te darían dormir, y que vería sus cabezas y sus brazos en todos lados, cientos, miles de japoneses, todos los días, una y otra vez, y el, trabajando con ellos, como un maniático, luego, cuando vino a Lima, vio a su familia, los abrazo, pero luego, en la noche, sudando copiosamente despertó, luego de que en sueños se viera trabajando sobre su familia, por eso se debe haber matado, para no trabajar sobre ellos.

  Mi tío dejo una herencia grandísima, pero a su mujer he hijos, a mi solo sus sabias palabras y la advertencia a que jamás trabaje en lo que el hacia, sobre la repentina locura de tío Raúl nada dije ni diré a su familia, el medico forense dictamino que todo era debido al stress y a la falta de relación humana ni cariño, a la lejanía, a yo que se mas huevadas, psicólogos de mierda, no saben nada, mi tío se mato para no matar a su familia, eso me contó un día antes, y se mato ¿Es un héroe acaso? No lo se, no lo sabré nunca.

Luís León, buen amigo, me pasó el dato del trabajo, comencé como consejero (vendedor en jerga de cementerios), trabajaba a comisión para una necrópolis privada, se ganaba bien pero yo siempre fui un inepto así que ganaba poco. En mi casa el zoológico crecía y en casa de ella la alegría por el niño crecía como crecía el desprecio por el padre inútil y pobretón.

Necesitaba el dinero desesperadamente para mudarme con ella y ser feliz plenamente, en mi curriculun decía que tenia estudios técnicos de medicina y por eso me lo propusieron, sabían que necesitaba el dinero, en mi examen psicológico no tenia trazas de ningún tipo de psicopatía, estaba limpio, era un buen sujeto y, el sueldo era espectacular.

Quizás mi tío ganaba el doble haciendo lo mismo en Tokio, pero allá su trabajo era como estar en una fabrica, por una banda continua llegaba el trabajo en masa y el maquinalmente hacia su trabajo de manera eficaz, callado o silbando un vals de Polo Campos (que le gustaban tanto). Aquí seria mas relajado, menos trabajo y menos horas, días libres, vacaciones pagadas, visitas al psicólogo cada mes para evaluarme, dietas y bonificaciones, el mejor trabajo del mundo.

Poco a poco, sin decir nada, salí adelante, Nos mudamos a un mi vivienda, tres cuartos dos baños, compramos los muebles (deje que ella decida el color y estilo de estos), el cuarto del niño se lleno de juguetes y ropitas, empecé a soñar con un auto chino, un station vagón o un 4 por 4, estaban cómodos, se podía pagar por partes. Todo estaba bien, pero la familia aun molestaba, nunca fui ostentoso, así que aun era el pobretón para ellos, en la fiesta de su hermana por su compromiso con un ingeniero de la San Ignacio que trabajaba para una empresa de computo noruega, fui invitado con cierto recelo, en realidad querían que solo valla ella, lo cual, me jodio, siempre odie esas cosas, decidí darles una sorpresa.

Ese día llegamos con una inmensa sonrisa en los labios y un cigarrillo fino colgando de mis labios, salude cortésmente a todos y baile con mi petulante suegra. Mi cuñadita estaba molesta por que el vestido de mi esposa era mejor y mas llamativo que el suyo, y mi terno mas fino que el de su también idiota novio. Casi al final de la velada, en un circulo de sillas y botellas, alrededor de el jardín, comenzamos a conversar, querían saber como así tenia dinero yo, si yo, el pobre diablo cuatro ojos que quería alquilar su techo.

-Pues, mi trabajo es único, o querré decir, de los pocos que hay, al menos les diré que soy ahora el mejor de la ciudad, comencé como ayudante de un señor realmente nervioso, el pobre no tenia los nervios para aguantar este tipo de empleo, en mi trabajo el jefe no sabe como hago para aguantar sin que mis nervios se rompan, les diré, uno puede ser muy frió, pero hay dos tipos de trabajos donde la repetición de un acto semejante lo vuelve a uno enajenado, el primero es el de asesino profesional o torturador, la mayoría de estas personas terminan en el sótano del hospital militar, donde están los locos peligrosos, en un manicomio comun, en un sillon atiborrados de sedantes, colgados con una soga. Es lo que llaman el desgaste de los sentidos ante la sangre, ante la carnicería, claro, hablamos de personas normales, los psicópatas y pervertidos radicales trabajan sin descanso pero son problemáticos, suelen recrearse mucho con su trabajo, el cual es también su placer, y se les pasa la mano, lo cual es un problema serio para quienes los manejen, ya sea el gobierno para callar a los que protestan o alguna organización secreta y criminal que requiera los servicios de estas personas.

-Pero, Juan, ¿Usted que tiene que ver en eso que dice, es usted asesino?

-No, cuñadita, que dice, por dios, soy miope y le tengo miedo a las armas de cualquier tipo, yo no podría hacer nada sobre un ser vivo, mi trabajo es diferente, pero similar. Les explicare, en mi empleo es igual, somos personas únicas que hacen lo que ni los médicos quieren hacer, pero han de ser personas de una personalidad especial, lo que se llama una doble personalidad definida, lo que hace que lo que pasa en el trabajo quede en el trabajo. Por ejemplo, el anterior mantenía relaciones con las clientas, agarro el vicio en el trabajo y no lo pudo dejar, pese a que da igual por que al final de cuentas nadie se dará cuenta, pero alguien lo noto y, donde trabajo es una empresa católica, no permiten tales perversiones y sacrilegios.

-¡Por Dios, pero que estas diciendo Juan!

-Déjeme terminar, les explicare el por que de mi trabajo y mi fortuna personal.

Todos me ven, los ojos encima mió, no hay mas bulla que la de las respiraciones, el morbo y el horror los mantiene hipnotizados, no quieren oír más pero a la vez esperan el final, les daré gusto.

-Como les decía, del trabajo de ventas, donde me fue tan mal, hice amistad con mi jefa, una señora educadísima y buena, le contaba mis problemas, lo de mi hijito, de ustedes, de como no podía conseguir vivir en paz, ella logro que me quedara en el puesto pero, cuando la situación se torno imposible, me hablo del trabajo, ella es psicóloga, sabia como era yo, un  tipo bueno como un pan, me hizo unas pruebas y acepte, mi tío trabajo en lo mismo en Japón, pero a el trabajo lo mato, su personalidad jamás pudo lidiar con lo que hacia a diario, digamos que se le desgastaron los sentidos y llevo el trabajo a casa, pesadillas, miedos, luego, sentido de culpa y suicidio, yo soy diferente, gano muy bien y pienso jubilarme y viajar, debo ganar mas que ustedes y francamente la vida me sonríe.

-Pero, ¿Que haces tu en tu trabajo?

-Ah, si, bueno, antes de pasar al crematorio, alguien debe descuartizar a los cadáveres, uso una sierra circular para los huesos, una cizalla para los ligamentos, el cráneo lo aplasto con una comba de bronce.

Así la tumba pasa a ser el hogar del Ka, el cuerpo es su morada.

16/04/2009 22:44. supay-666 #. sin tema Hay 1 comentario.

MAISON DES ANIMEAUX

16/04/2009 22:49. supay-666 #. sin tema Hay 1 comentario.

Esclavitud y globalización - JOSE ANTONIO MARINA Y MARIA DE LA VALGOMA

Esclavitud y globalización
 

    La esclavitud nos parece un fenómeno lejanísimo en el tiempo y en el espacio, sobre todo a los españoles. Nuestros alumnos se sorprenden cuando les decimos que España tardó más que Estados Unidos en abolirla. Pero así es la historia. Hasta 1886 fuimos un país esclavista. Por lo demás, la esclavitud ha acompañado siempre al ser humano como una Humanidad en negativo, como una Inhumanidad. Y sigue haciéndolo.

Hace unos días la prensa recogía unos hechos estremecedores. Mujeres africanas son traídas a Madrid, con la promesa de un puesto de trabajo, para dedicarlas a la prostitución. La policía acaba de detener a una banda que en los últimos cuatro meses había introducido a 150 subsaharianas. A estas muchachas -algunas de ellas menores de edad- se les hacía firmar unos contratos que imponen una esclavitud tan absoluta que su incumplimiento acarrea su propia muerte o la de su familia. «Si falto a las normas, tienen el derecho de matarme a mí y a mi familia en Nigeria», confesó una de las desdichadas.

Sometidas a coacción, no son liberadas hasta que saldan su deuda, que puede llegar a los siete millones de pesetas, cantidad inasequible para felaciones a 1.000 pesetas. Si no lo consiguen, pueden ser vendidas o alquiladas a otras redes para que sigan explotándolas. Es fácil imaginarse el terror de unas mujeres que llegan a un país desconocido, sin entender nada, sometidas a vejaciones, encerradas, víctimas de la violencia física, o amenazadas con unos ancestrales ritos de vudú, que, como mostró hace años el gran fisiólogo Cannon, pueden matar de angustia.

En muchos casos, ni siquiera se atreven a protestar porque piensan que así deben ser las cosas en España. En algunos países africanos, como Mauritania, la esclavitud se abolió sólo hace 20 años, sin que aún se hayan enterado muchos habitantes de zonas rurales. En Sudán, como nos informan las ONG que luchan por evitarlo, se puede comprar un esclavo por 100 dólares (18.000 pesetas). Hace unos meses el Tribunal Supremo condenó a dos empresarios de Sigüenza porque obligaron a firmar un contrato de esclavitud a un argelino. La víctima aceptaba que la empresa pudiera «disponer de él como tuviese a bien, para la flagelación, la sodomía» y otros menesteres.

Al buscar documentación para nuestro libro La lucha por la dignidad, nos horrorizó comprobar la extensión de la esclavitud contemporánea. Recientemente se ha traducido la obra La nueva esclavitud en la economía global (Siglo XXI, Madrid), de Kevin Bales, el más conocido especialista en este trágico asunto, obra que les recomendamos apasionadamente. Cifra la esclavitud actual en 27 millones de personas a lo largo y ancho del mundo, un cálculo muy prudente ya que algunas organizaciones lo fijan en 200 millones. Esclavo es «la persona retenida mediante violencia o amenazas para ser explotada económicamente», lo que implica la muerte social.

Hay notables diferencias entre la nueva esclavitud y la que podemos llamar tradicional. En la esclavitud antigua interesaba el reconocimiento de la propiedad del esclavo, los costes de adquisición eran elevados, su rentabilidad escasa, se les mantenía durante un largo plazo, y los esclavos potenciales escaseaban. En la nueva esclavitud se evita toda relación legal de propiedad, el coste de adquisición es muy bajo, la rentabilidad elevadísima, hay una relación a corto plazo -de usar y tirar-, y existe un exceso de esclavos potenciales.

El tráfico de mujeres y niños de ambos sexos con propósitos sexuales es el ejemplo perfecto de la nueva esclavitud. Constituyen un grupo social perversamente integrado. El mercado de la prostitución es floreciente. En España se calcula que unas 400.000 prostitutas producen unos cuatro billones de pesetas al año. La prostitución global es un negocio que mueve más dinero que el tráfico de armas y de drogas. La comercialización del sexo está en ebullición. Se piensa que dentro de un par de años el negocio de la pornografía, el más rentable de Internet, alcanzará los 3.100 millones (más de medio billón de pesetas). De hecho, las industrias del sexo han sido uno de los motores del desarrollo de influyentes tecnologías en Internet.

La globalización ha agravado la situación. Manuel Castells, que es en general optimista respecto del nuevo mundo económico y social, reconoce que en este momento la globalización está aumentando las diferencias entre países ricos y países pobres. Esto hace que haya un Cuarto Mundo de miseria, excluido socialmente, sin posibilidad de acceso a nuestro eficaz sistema de mercado a no ser que aproveche la demanda de servicios degradantes. A mediados de los 90, trazando la línea de extrema pobreza por debajo de un consumo equivalente a un dólar diario, 1.300 millones de personas estaban en la miseria. Castells escribe: «Hay un aumento sustancial de la pobreza en el mundo en general y en la mayoría de los países, tanto desarrollados como en vías de desarrollo».

Este diferencial expulsa a las gentes de su tierra y las hace emigrar hacia los mágicos focos de la prosperidad. Históricamente, las pautas migratorias de la población femenina difieren de las masculinas. Antes, las mujeres emigraban como miembros de la familia o para casarse, mientras que los hombres solían hacerlo de forma independiente y por motivos de trabajo. Las cosas han cambiado. La corriente emigratoria incluye actualmente tantas mujeres como hombres, e incluso en algunos países asiáticos o latinoamericanos emigran más mujeres que hombres en busca de trabajo. Las mujeres lo encuentran más fácilmente, sobre todo en servicios domésticos y en la prostitución. Pero es una emigración que con facilidad se vuelve invisible, y cae en el olvido. En el caso del servicio doméstico, porque se integra en el mundo cotidiano privado, en el caso de la prostitución, porque es un tema desagradable que nadie quiere tratar.

En una investigación llevada a cabo en Tailandia por tres autoras tailandesas, se comprobó que en muchas ocasiones la prostitución es el único camino para sobrevivir. Un estudio de los hogares del norte del país reveló que el 28% de los ingresos familiares procedían de hijas ausentes, muchas de ellas prostitutas. Pero la historia tiene otra faz más espantosa todavía. La irrupción de costumbres occidentales ha descoyuntado sistemas tradicionales de vida, sin sustituirlos por otros aceptables. Muchos padres venden a sus hijas. Bales escribe: «Los padres se vuelven locos por comprar bienes de los que hace 20 años ni siquiera habían oído hablar; con el dinero de la venta de una hija se puede comprar un televisor. Dos tercios de las familias que venden a sus hijas pueden permitirse no venderlas, pero prefieren comprar televisores en color y equipos de vídeo». Las niñas son fáciles de colocar en el mercado. Son un valorado producto de exportación.

En Berlín hay 5.000 prostitutas tailandesas. Como conclusión de su estudio, las tres investigadoras dicen algo que conviene meditar, ahora que se propaga eufóricamente la idea del «mercado del bienestar», de un welfaremarket: «La trata de mujeres ilustra perfectamente la naturaleza del mercado de la economía global. En muchos aspectos las mujeres son la mercancía perfecta. Existe la demanda y la oferta acude a aquellos lugares donde hay mayor demanda. Se despliega ingenio e iniciativa para satisfacer las necesidades de los clientes. Se genera mucha riqueza y se crea empleo. El hecho de que los objetos de este mercadeo sean seres vivos de carne y hueso y no artículos manufacturados es una cuestión que no importa lo más mínimo a los mecanismos impersonales del mercado. Si hubiera un argumento para no confiar en el mercado como árbitro de nuestro destino, éste ciertamente es uno».

¿Qué podemos hacer? En primer lugar, dejar bien claro que quien usa a una esclava es un esclavista, y merece el desprestigio social. El ejemplar ciudadano que detiene su coche en la Casa de Campo de Madrid o en un lugar semejante para pasar un buen rato, está colaborando al mantenimiento de un sistema que violenta, extorsiona y martiriza a mujeres sin protección, sin esperanza, sin salida. El cliente crea la oferta y es responsable de ella.

Pero, además, tenemos que rechazar a los que quieren convencernos de que las cosas son como son y no tienen arreglo. Los profesionales de la excusa son peligrosos porque vampirizan el ánimo. El mundo se deshumaniza en un momento en que podría humanizarse. Muchos problemas pueden resolverse sin revoluciones ni exigencias heroicas. La historia nos demuestra que las reivindicaciones de las gentes desdichadas sólo se han conseguido mediante movimientos sociales poderosos, lentos y a veces trágicos. ¿No podríamos, por una vez, acelerar el proceso para evitar el dolor? ¿No podríamos tomar la iniciativa los privilegiados, sin esperar a que se desencadene la tormenta de la desesperación? Ojalá nos dejáramos guiar por una inteligencia creadora, compasiva y generosa, que está al alcance de todos.

José Antonio Marina, filósofo, y María de la Válgoma, jurista, son autores de La lucha por la dignidad, (Anagrama).

19/04/2009 19:18. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Mujer que murió en su sueño, 1972, La bella durmiente de Jeffrey Silverthorne...(gracias a innerpendejo)

    ¿No es hermoza?, es como si soñara con la persona amada y amenazara despertar de repente, con una sonrisa... Click para ampliar.

La obra cumbre de Jeffrey Silverthorne (n. Honolulu, Hawaii, 1946) es Morgue Work, que inicio en 1972 como una respuesta personal a la Guerra de Vietnam. Estaba interesado fundamentalmente en fotografiar a personas que habían muerto inesperadamente o por causas desconocidas. Entre ellos se encontraba esta pareja, cuyos miembros murieron a la vez por intoxicación accidental con monoxido de carbono.O este crío, que murió atropellado por un coche.

21/04/2009 20:20. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

EEUU tendría 3 bases militares en Perú de acuerdo a mapa de red militar estadounidense en el mundo .../gracias a http://peruanista.blogspot.com/

Las bases militares de EEUU en Perú estarían dentro de bases militares peruanas, en Lima, Ayacucho y Pucallpa.

Mapa del Comando Sur (SouthCom) de las fuerzas armadas estadounidenses. Mapa or el Departamento de Defensa de EEUU

Desde fines del siglo pasado -sobretodo desde el fin de la Segunda Guerra Mundial- Estados Unidos ha creado una red de bases militares en todo el mundo que es realmente impresionante y alarmante al mismo tiempo. Muchas de esas son bases construidas por EEUU y otras son bases de otros países que son compartidas por acuerdos de defensa.

Al fin de la Guerra Fría, uno podría pensar que EEUU iba a reducir su presencia militar en el mundo, pero ha ocurrido lo contrario. Estamos hablando de un imperio militar.

En un post de abril de 2007 publiqué en este blog
un mapa de las bases militares de Estados Unidos en el mundo, que estaba incluido en un website que ya ha sido clausurado. Borrarán mi blog, no lo sé. Stay tuned.

No existen datos oficiales del gobierno de EEUU que digan cuantas bases militares de este país existen en el mundo, es obvio. Pero gracias a la labor de profesores de universidades estadounidenses y de la ONG American Friends Service Committee, es posible encontrar este mapa -publicado en febrero de 2009- elaborado con datos del ministerio de Defensa de EEUU entre otras fuentes. EEUU tiene más de mil bases militares en el mundo:

Autor: David Vine, Island of Shame: The Secret History of the U.S. Military Base on Diego Garcia (Princeton University Press, 2009)

Para una vista más detallada click aquí (archivo PDF).


More money more problems

El gasto militar de EEUU es el principal rubro del presupuesto nacional de este país con más de $ 651 mil millones de dólares presupuestados para 2009. Esto ocurre en medio de una de las peores crisis financieras de la historia –supuestamente- ese gasto no se ha reducido y al contrario el Pentágono ha relanzado la Cuarta Flota marina en Latino América y el comando Africom para África del sub Sahara.

El Boletín de Científicos Atómicos de EEUU publica un artículo del antropólogo Hugh Gusterson, de la universidad George Mason:
De acuerdo a una lista del Pentágono, hay cerca de 865 bases militares de EEUU en el mundo, pero agregando las de Irak y Afganistán la lista sobrepasa más de 1,000 bases. Esto constituye el 95% de las bases militares extranjeras en todo el mundo. […] La antigua manera de colonialismo, practicado por los europeos, era invadir un país entero y administrarlo. Pero eso era torpe. Estados Unidos es pionero de una versión más liviana del imperio global. Como el historiador Chalmers Johnson dice “La versión estadounidense de la colonia es la base militar […] Estados Unidos tiene un imperio de bases militares.”
Luego Gusterson agrega:
Las bases extranjeras de EEUU tienen un doble filo: ellos proyectan un poder estadounidense a través del planeta, pero tambien inflaman las relaciones exteriores de EEUU, generando un resentimiento contra los efectos de prostitución, contaminación del medio ambiente, crímenes leves, y un etnocentrismo que surge como efecto corolario. Ese resentimiento ha forzado a cerrar bases de EEUU en Ecuador, Puerto Rico y Kyrgyzstan, y, si el pasado es prologo, más movimientos contra las bases de EEUU se pueden esperar en el futuro.
El gasto para mantener estas bases llega a más de 2 mil millones de dólares al año. Solamente en Alemania, EEUU tiene 227 bases militares.

Lee el resto de este interesante artículo
en este link (en inglés).


Cerrar las bases militares

El artículo del profesor Gusterson ha sido mencionado por John Pomfret el pasado 22 de marzo en el diario
The Washington Post –vaya que un diario conservador militarista lo ponga, dice mucho. “Se quiere ahorrar miles de millones en el presupuesto federal? Consideremos cerrar algunas de las 1,000 bases militares que Estados Unidos mantiene en el extranjero.”


Preguntas para los peruanos:

¿Cómo es posible que EEUU tenga tres instalaciones militares en Perú y la mayoría de peruanos ni siquiera saben de ellas? ¿Es acaso este un tema de seguridad nacional que el Congreso de Perú debería aprobar? De comprobarse estos datos ¿Acaso deberían los peruanos exigir la salida de estas tropas extranjeras del suelo peruano?
http://peruanista.blogspot.com/
21/04/2009 20:49. supay-666 #. sin tema Hay 3 comentarios.

Plastificacion erotica. sexo o sexualidad vista desde el punto de vista japones, Video ...(gracias a innerpendejo)

Sobre la momificacion erotica ya hemos visto algo en esta bitácora. Ademas, hay algunas películas porno dedicadas al tema.Plastificacion eroticaEn la misma senda anda lo que vamos a llamar plastificacion erótica: recubrir enteramente con una lámina de material plástico a una persona. El fotógrafo Danilo Pasquali dedico una serie a este fetiche.Danilo Pasquali

En el siguiente video vemos como envasan al vacío, cual filetes en el Alcampo, a una japonesita.

PD: Gracias a Werko por el envío.

Momificacion erotica en el ambito BDSM

La momificacion erotica es una practica del ámbito BDSM en la que se inmoviliza a una persona envolviéndola de pies a cabeza con telas, vendas, cinta adhesiva, camisas de fuerza…Las siguientes imágenes pertenecen a la ya desaparecida pagina DevonshireProductions.com.Momificacion eroticaMomificacion eroticaMomificacion erotica en el ambito BDSMMomificacion erotica en el ambito BDSM

21/04/2009 21:31. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Combatientes Negros En La Independencia Del Peru - El Pasado Negro De Los Peruanos. - ¿Sabías que Micaela Bastidas, gran luchadora y esposa de Túpac Amaru II, fue descendiente de africanos? ..(gracias a http://ashanti-peru.blogspot.com/)

Combatientes Negros En La Independencia Del Peru

José Gil de Castro nació en Lima, Perú, en 1785 y murió en la misma ciudad, alrededor del año 1850. Fue hijo de esclavos, nacido libre. Durante la guerra de Independencia, alcanzó el grado militar de Capitán de Milicias en Trujillo."Mulato Gil", apodo con el que se le conocería en Chile, es el más importante artista afrodescendiente de América Latina. Inició su formación artística, en el taller de Julián Jayo, y prosiguió luego en Lima, en la Escuela Pública de Pintura, donde recibió clases del español José del Pozo. Pasó etapas de su vida, entre Lima y Chile, donde se casó con una española. Fue nombrado Pintor de Cámara del Gobierno Peruano.Por su destacada labor como retratista y pintor, en Chile, el Cabildo de Santiago le otorga el nombramiento de Maestro Mayor del gremio de pintores y, aprovechando su experiencia militar y su alto conocimiento de dibujo, cartografía y cosmografía, es integrado al naciente ejército chileno, como miembro del cuerpo de ingenieros con el grado de Teniente y luego de Capitán del Batallón de Fusileros. O'Higgins le otorgó la condecoración "Al Mérito", en el grado de legionario. José Gil de Castro, asumió el papel de testigo ocular de la Revolución en Latinoamérica, a través de retratos de los personajes que encarnaban los nuevos ideales. Los convirtió en modelos que pasaron a la historia como héroes. En Chile es considerado como el Padre del Género Retrato.El Inca Garcilazo de la Vega, sostiene en sus escritos, haber conocido en el Cuzco, al negro Guadalupe, un caudillo que comandó en el primer cuerpo de soldados negros durante la rebelión de Francisco Hernandez Girón, contra las nuevas leyes impuestas por la corona española en 1554.La historia también nos habla de Antonio Oblitas, el negro lugarteniente de Túpac Amaru II, conocido como el verdugo del Corregidor Arriaga, y quien luego fue apresado y ejecutado junto con Túpac Amaru.Fue importante también la participación real de los afro descendientes, en la formación del Estado a finales del siglo XIX, tanto en la Batalla de Junín, al mando de Bolívar, como en la de Ayacucho, a órdenes de Antonio José de Sucre.El historiador Julio Luna, menciona en sus crónicas a los Comandantes José Rayo, León Escobar y Negro León, quienes luego de la Guerra de Independencia formaron parte de los distintos grupos caudillistas que pugnaban por el control del poder, durante los primeros años de la etapa republicana (1835 – 1842).
La palabra negro procede del latinazgo Níger, usado en la Roma Imperial y el Medioevo. Dicha voz figura en uno de los versos de Virgilio.Es probable que el origen de esos esclavos fuera el Níger, país africano con más del 90% de su población musulmana. La palabra negro fue incorporada al habla internacional como sinónimo de esclavo.El primer negro llegado a América fue Pietro Alonso, piloto de la Carabela La Niña de Cristóbal Colón. Pero hay indicios que siglos antes de la venida de europeos para conquistar América, los africanos surcaban los mares, no para invadir sus territorios, sino con fines comerciales.Eso explicaría la existencia de huacos retrato, con rasgos nítidamente africanos en el Museo Amano de Miraflores. Se dice también que las denominadas cabezas clavas de Chan Chan, fueron inspiradas en los ocasionales visitantes africanos.La población afroperuana del Obispado de Lima en el siglo XVII perteneció a unadiversidad de pueblos y tribus africanas y a dos grupos lingüísticos:El sudanés, extendido al sur del Sahara por toda la costa occidental.El bantú, que se encontraba difundido al sur del Ecuador, procedían deCamerún, Gabón, Guinea, Congo, Angola y Mozambique.La trata de esclavos en el Perú presenta las mismas características que la de losnegros en Centroamérica. Cuando el esclavo llegaba al puerto, se le llamaba«bozal recién llegado de Guinea», con este nombre se designaba al esclavo queno hablaba la lengua de su amo y no bautizado. El esclavo negro eraclasificado según su edad: en muleque, de 6 a 14 años; mulecón, de 14 a 18 años;«piezas de indias», de 18 a 35 años, y matungo, si era anciano de más de 60 años.La edad de los esclavos «reproductores», como los cocolís y los minas, oscilabaentre los 20 y 50 años.Las haciendas peruanas, durante la colonia, favorecieron la trata de negros porquese requería fuerza de trabajo para la agricultura de la caña de azúcar, viñales, vino yaguardiente de exportación. Rendía mejores beneficios con relación a otro tipo de cultivo.En la actualidad, cuando se intenta ubicar a la población negra en el Perú, se señala a la ciudad de Chincha como la mas representativa.Sin embargo, los estudios, señalan que, la mayoría de la población negra, vive en Lima. En Chincha solo el 40% son negros.Pero es al norte, en Morropón, donde está la primera comunidad que se declara afrodescendiente en el país.
Josefa Puyucahua, madre de Micaela, entró en relaciones con Manuel Bastidas, descendiente de africanos, y de esta unión natural nació una niña que bautizaron Micaela Bastidas Puyucahua. El nacimiento ocurrió en Pampamarca por 1742. De su infancia no sabemos nada. Debió crecer al lado de sus padres y de sus hermanos Antonio y Miguel, también de sus tíos maternos. Nada más puede decirse, salvo que la niña se hizo mujer y esto lo vio Pampamarca. Tuvo porte distinguido y belleza algo extraña: era esbelta de cuello, en la Sierra cosa infrecuente, señalando un testimonio de inspiración dieciochesca que fue "mujer notable por su hermosura". Intuimos que su belleza no fue estrictamente andina, sino que también influía su sangre africana. No en vano, años después, sus enemigos se referían a ella motejándola de "zamba". En todo caso era bella, de energía nada común y de personalidad acusada. No tendría veinte años cuando la pretendió José Gabriel. Formalizada la situación, Micaela pasó con sus padres a Surimana, los cuales comienzan a figurar como "españoles de dicho pueblo", y Manuel Bastidas a anteponerse un "Don" a su nombre. Se presume que el joven curaca dio facilidades a sus futuros suegros para cimentarse en el lugar, porque de otro modo habrían seguido residiendo en Pampamarca. La boda se efectuó en la iglesia del pueblo de Nuestra Señora de la Purificación de Surimana, en el altar mayor que todavía existe, el 25 de mayo de 1760. El matrimonio fue de españoles desde el ángulo social, fue indio desde el ángulo curacal y fue mestizo desde el ángulo racial, pero, por encima de todo, el matrimonio cristiano don José Gabriel y Micaela estaban llamados a convertirse en un matrimonio histórico. Ella lo llamaba a él cariño. De la unión matrimonial de José Gabriel y Micaela vinieron al mundo tres hijos: Hipólito, el primogénito, nacido en Surimana en 1761. Mariano, que vio la luz en Tungasuca el 17 de septiembre de 1762 y Fernando, nacido también en Tungasuca en 1768.
Fuente RPP online
22/04/2009 23:23. supay-666 #. sin tema Hay 1 comentario.

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27/04/2009 23:12. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

21 de marzo DÍA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL ...(gracias a http://perumakungu.blogspot.com/)



Normalmente cuando las personas están tristes no hacen nada. Se limitan a llorar, Pero cuando su tristeza se convierte en indignación, son capaces de hacer cambiar las cosas.  
Malcolm X



 

 

Por Roberto Rojas - Makungu

 

En la mañana del 21 de marzo de 1960, en la localidad de Sharpeville – Sudáfrica, un número considerable de ciudadanos se organizaron para llevar a cabo una manifestación pacífica en contra de la denominada ley de pases, la cual era una medida que formaba parte de la política del apartheid, dicha ley obligaba a todos los “negros” a llevar un documento el cual limitaba su acceso a las zonas reservadas para “blancos”, anotándole si tenía o no permiso a movilizarse fuera de su lugar de residencia.


 

Muchas familias quedaban separadas por este sistema de pases, si un “negro” quería visitar a su esposa que trabajaba en la zona “blanca”, éste no podía transitar por dicha zona porque los pases sólo eran concedidos a los trabajadores que residían en la misma área.

Con esta ley era común el arresto, el juzgamiento y la condena a prisión de las personas “negras” que no portaban dicho pase, siendo evidente la vulneración del derecho de libre tránsito a la población originaria de Sudáfrica.


 

La manifestación tenía como objetivo obligar al gobierno a cambiar la ley, sin embargo, lo que consiguieron estos manifestantes pacíficos fueron las balas de la policía sudafricana, teniendo el trágico resultado de 69 personas muertas y más de 400 heridas.



Al gobierno sudafricano no le bastó con la matanza sino que declaró el estado de emergencia en toda Sudáfrica y consideró como ilegales a todas las organizaciones políticas “negras”, entre ellas el Congreso Nacional Africano (ANC), y el Congreso Pan Africano (PAC).

Es triste e indignante pero se tuvo que derramar sangre para que se marque un antes y un después en la historia del movimiento contra el apartheid, motivando que la Asamblea General de las Naciones Unidas decidiera recordar esta fecha para conmemorar el Día internacional de la eliminacion de la Discriminación Racial y posteriormente promueva la aprobación del Convenio Internacional contra el Apartheid y el Convenio Internacional para la
Eliminación de Toda Forma de Discriminación Racial.

Si bien es cierto ahora se tiene un marco jurídico de lucha contra la discriminación formada por diversos instrumentos internacionales y mecanismos de protección, estos no han sido del todo eficaces para lograr eliminar la discriminación racial, se necesita la voluntad de todos los actores sociales para realizar cambios estructurales que nos permitan eliminarla en serio, sino tenemos la voluntad de construir sociedades inclusivas y verdaderamente democráticas, nuestra frustración será ver a nuestros hijos y nietos luchando por lo mismo que estamos luchando ahora.



¿En verdad queremos que el racismo y sus terribles consecuencias como la exclusión, la pobreza, la intolerancia, la violencia y entre otros, se acaben? Pues empecemos hoy en los diversos espacios en donde nos encontremos, en nuestra casa, en nuestra escuela, en nuestra universidad, en nuestro trabajo, etc.

De nosotros depende.


27/04/2009 23:31. supay-666 #. sin tema No hay comentarios. Comentar.

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