no, esos no son ojos, ojos tenemos todos, esos son espejos de coral marino, son el fondo de un pozo en luna llena, son el reflejo de la noche sobre el oceano, como puedes decir que son solo lindos ojos?

Marceau (1923-2007)

NUEVO PAPEL DE LA PRENSA

PERRAS Y GATAS

PERROS Y PERRAS

FELIZ DIA PERIODISTAS!

http://www.alvaroportales.pe/

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Cuando te propones una meta, se dice que debes de luchar con todas tus fuerzas para conseguirlo...por cierto aquí cabe una frase de la película “en busca de la felicidad”
- Eh! Nunca dejes que nadie te diga que no puedes hacer algo, ni siquiera yo, vale?
- Vale.
- Si tienes un sueño tienes que protegerlo. Las personas que no son capaces de hacer algo te dirán que tú tampoco puedes. Si quieres algo ve a por ello y punto.Sin más comentarios dejo los videos de la muerte del correcaminos son 3, para el primero que es de padre de familia es el mejor. Jijiji (risas)

VER LOS VIDEOS EN EL SIGUINTE ENLACE!!!

http://idiayvos.blogspot.com/

FUCK YOU MANKIND!!

El pulpo gigante de California

La especie Enteroctopus dofleini, denominada comúnmente pulpo gigante, vive al norte del Pacifico. El octópodo mas grande hasta ahora encontrado pertenece a esta especie: existe un registro, aunque cuestionado, de un ejemplar de 9 metros de diámetro y 272 kilogramos de peso.

Es el invertebrado de mayor inteligencia que se conoce, siendo capaz de salir de laberintos artificiales o de destapar frascos a voluntad.

Gracias a su tamaño, pueden cazar pequeños tiburones.El pulpo cocotero

El pulpo cocotero o Amphioctopus marginatus vive en las aguas tropicales del oeste del Pacifico.Es frecuente encontrarlos escondidos bajo la arena, o bien entre dos cascaras de coco o dos conchas marinas. El uso de las cascaras de coco para conformar un refugio esférico constituye un sorprendente caso de inteligencia animal, inusual entre la fauna marina.

Transportan las cascaras consigo, una bajo la otra, mientras caminan sobre dos brazos, y montan el refugio cuando se sienten en peligro.

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El pulpo dumbo

El pulpo dumbo o genero Grimpoteuthis se encuentra entre los 3.000 y 4.000 metros de profundidad, pudiendo llegar hasta los 7.000 metros. Su nombre alude a sus aletas ubicadas sobre sus ojos, que le dan un cierto aire al famoso elefante de Walt Disney. Mide tan solo 20 cm, aunque de alguna especie se han encontrado ejemplares de casi dos metros.Los pulpos de anillos azules

Son cuatro especies del Pacifico que forman el genero Hapalochlaena.Miden unos 15 centímetros, y portan veneno suficiente para matar a varias decenas de personas. Esta considerado como uno de los animales mas venenosos del mundo y no se conoce antídoto para su veneno, que puede puede causar la muerte de un ser humano en tan solo una o dos horas.

Las hembras transportan los huevos consigo durante seis meses para evitar que sean presa de los depredadores, escondiéndolos bajo su manto. Durante todo ese tiempo, no come nada. Tras el nacimiento de las crías, muere de inanición.

El pulpo luminosoEl Stauroteuthis syrtensis o pulpo luminoso vive a más de 2.500 metros de profundidad. Pertenece al suborden cirrina, luego cuenta con dos aletas y una coraza interna. Alcanza los cinco metros de diámetro. Sus ventosas emiten una luz de color verdosa que se cree podría ayudarles a atraer a sus presas o a sus parejas.

El genero argonautaLas hembras de este genero segregan una fina cascara de calcita, por lo cual son también llamados nautilus de papel. Alli guardaran los huevos junto al hectocotylus: uno de los brazos del macho que es usado para almacenar los espermatóforos y realizar la fecundación. Y es que en esta especie la hembra arranca dicho brazo tras la copula, llevándolo consigo. Asi pues, el macho solo es capaz de fecundar una única vez.

Ademas, usan la cascara para atrapar pequeñas cantidades de aire tomadas en la superficie, el cual les confiere una mayor flotabilidad.

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El pulpo telescopioEl Amphitretus pelagicus o pulpo telescopio puede ser encontrado en las zonas tropicales de los océanos Indico y Pacifico. Vive entre los 100 y 2.000 metros de profundidad y mide 30 centímetros. Ademas de ser transparente, es la única especie que posee ojos tubulares.

El pulpo mimo

El Thaumoctopus mimicus o pulpo mimo es una pequeña especie que vive en los mares tropicales del sudeste de Asia. Este pulpo es capaz de imitar la apariencia física y los movimientos de más de quince especies diferentes, entre las que cabe destacar la serpiente marina, el pez león, el pez plano, la estrella de mar, el cangrejo gigante, la concha marina, la raya, la platija, la medusa, la anémona y el camarón mantis. Estas imitaciones las logra flexionando su cuerpo y brazos, y cambiando de color.

Se cree que el pulpo mimo decide qué animal ha de imitar en función del depredador que le esta acechando. Asi, cuando está siendo atacado por peces damisela, adquiere la forma de una serpiente marina rayada, depredador de estos peces.

* En este video podemos verlo en acción.

Mientras Ishida dormitaba, me tumbe junto a el. Su almohada estaba orientada hacia el sur, y puse su mano derecha bajo mis caderas y extendida sobre mi espalda mientras imaginaba que me estaba abrazando. Coloque su mano izquierda junto a su hombro izquierdo y contemple su expresión durmiente. De vez en cuando Ishida abría sus ojos y veía que estaba junto a el, y entonces se relajaba sabiendo que yo estaba allí. Una vez, dijo: “Okayo, mientras estoy durmiendo colocaras la cuerda alrededor de mi cuello y la apretaras de nuevo. ¿Lo harás?”. Dije que si lo haría y sonreí. Entonces dijo: “Si empiezas a estrangularme no pares, porque resulta muy doloroso después”· En aquel momento me pregunte si realmente quería que lo matara, pero tras pensarlo de nuevo supe con seguridad que esto era imposible y que estaba bromeando. Al poco, Ishida estaba profundamente dormido, y con mi mano derecha cogí la faja de mi kimono que estaba junto a su almohada y con la mano izquierda empuje el final de la misma bajo su cuello, la lié dos veces alrededor de su garganta, ajuste los extremos y tire de ellos. El abrió los ojos y dijo “Okayo”. Su cuerpo se levanto levemente y se movió como si el fuera a darme un abrazo. Yo puse mi cara contra su pecho y grite: “Perdóname”, y tire de los extremos de la faja con todas mis fuerzas. Ishida gimió y sus manos temblaron violentamente. Cuando su cuerpo se quedo sin fuerzas, solté los extremos de la faja. Me temblaba todo el cuerpo y me acerque hasta la mesita de te, donde había una botella de sake. Me trague todo lo que había en la botella y después, para que no volviera a la vida, hice un fuerte nudo con mi faja alrededor de su garganta, enrolle su cuello con el resto de la tela y coloque los extremos bajo su almohada. Después de esto baje las escaleras para ver si había alguien por los alrededores. El reloj en la mesa señalaba las dos de la mañana.

Asi relato Sada Abe a la policía el estrangulamiento de su amante, Kichizo Ishida, llevado a cabo durante la madrugada del 18 de mayo de 1936 en un “hotel del amor” del barrio de Shibuya, ciudad de Tokio. Se habían alojado allí para pasar unos días de pasión. Ella, prostituta y camarera ocasional, estaba trabajando en el restaurante propiedad de Ishida, que contaba entonces con 42 años. Una vez iniciado el amorío, sus celos la llevaron a considerar la idea de matar a Ishida si este se negaba a abandonar a su esposa para casarse con ella. Compro un cuchillo con el que le amenazo en varias ocasiones en el hotel, pero el se lo tomo a broma. Esos días comenzaron a practicar la asfixofilia erótica, lo cual fue del agrado de ambos. No obstante, tras la ultima sesión de estrangulamiento la cara de Ishida quedo permanentemente roja, y tuvo que tomar sedantes para apaciguar el dolor de su cuello y pecho.

Durante los interrogatorios llevados a cabo por la policía, Sada confeso también:

Tras asesinar a Ishida me sentí totalmente aliviada, como si me hubiera quitado de los hombros una pesada carga, y tuve una sensación de claridad. Me bebí una botella de cerveza que había subido a la habitación y me acosté junto a Ishida. Su garganta sonaba como si se estuviera secando. Así que moje su lengua con la mía y después limpie su rostro. No parecía que estuviera junto a un cadáver. Se me antojaba mas querido aun que cuando estaba vivo, y dormí junto a el hasta el amanecer; jugué con su pene y en cierto momento lo apreté contra mi cuerpo.

 

Cuando cayo en la cuenta de que tenia que huir de allí corto separadamente el pene y escroto de Ishida con el mismo cuchillo que había traído para amenazarlo. Envolvió los órganos genitales en papel de periódico, llevándolos consigo hasta el momento de su captura, días después. Cuando se le preguntó por qué había hecho semejante cosa, su respuesta fue simple y directa: “Porque no podía llevarme su cabeza o su cuerpo. Quería coger la parte de él que me traía los mas vívidos recuerdos”. En otra ocasión, dijo que lo había hecho porque quería estar cerca de aquella parte de Ishida y para que la esposa de este no pudiera tocar de nuevo los genitales de su marido.

Con el cuchillo, grabo su nombre en el brazo izquierdo de Ishida y con la sangre de este escribió tanto en las sabanas como en una pierda del cadáver: “Sada, Kichi juntos”. Así fue encontrado el cuerpo por la policía.Finalmente, se puso la ropa interior de Ishida -para sentirlo de nuevo junto a su vientre- y abandono el hotel sobre las ocho de la mañana.

Los periódicos se hicieron eco del asesinato el día siguiente, y se inicio la búsqueda de Sada en medio de una gran conmoción social.Fue detenida el 20 de mayo mientras se ocultaba en una pensión del barrio de Shinagawa, Tokio. Inmediatamente, fue llevada hasta la estación de policía de Ogu.La noticia de su arresto congrego un gran numero de curiosos frente a la comisaria.Según sus confesiones, la tarde del mismo día del asesinato pensó en suicidarse no sin antes tragarse los genitales de su difunto amante:

… aunque estaba pensando vagamente en que debía morir, me sentí segura en tanto que tenia una importante cosa de Ishida cerca de mi. Me sentí unida al pene de Ishida y pensé que solo tras despedirme tranquilamente de este podría entonces morir. Desenvolví su pene y escroto del papel y los sostuve mientras los contemplaba. Puse su pene en mi boca e incluso trate de introducirlo dentro de mí. Todo el rato estaba pensando en cosas y llorando un poco también. No dormí bien aquella noche. Sentía que todo lo que quería era tener un día más para tocar el pene de Ishida. Entonces, decidí que huiría a Osaka, estando con el pene de Ishida durante todo el tiempo. Al final, saltaría desde un acantilado en el monte Ikoma mientras sostenía su pene.

 

Un antiguo amante suyo, también casado y que al igual que Ishida no quiso dejar a su esposa por ella, declaro a la policía tras ser cuestionado sobre su relación con Sada:

Ella era una mujer realmente fuerte.

 

Aunque yo estaba bastante harto, ella era suficiente para asombrarme.

No se sentía satisfecha a menos que lo hiciéramos dos, tres o cuatro veces por noche. Para ella, era inaceptable que yo no tuviera mis manos entre sus partes durante toda la noche. No le molestaba lamerme la “herramienta”. Es difícil expresar con palabras como era aquello: pasábamos casi toda la noche sin dormir. Al principio era fenomenal, pero tras un par de semanas quede realmente exhausto.

Sada fue sentenciada a seis años de prisión por asesinato en segundo grado y mutilación de cadáveres, siendo su pena posteriormente conmutada: fue liberada exactamente cinco años después de cometer el asesinato.

Aquí la vemos fotografiada el 26 de julio de 1951.Y aquí tiempo después, con 64 años.En su historia se basaron películas como El Imperio de los Sentidos, ademas de algunos libros y documentales.

Fuente: Geisha, Harlot, Strangler, Star: A Woman, Sex, and Morality in Modern Japan (2005).

"Mi placer radica en darte placer a ti y obedecer todos tus deseos"   (Kichi a Abe Sada en una escena   de El imperio de los sentidos)

Perteneciente a la "nueva ola" del cine japonés que surgió a finales de los años 50 paralelamente a las corrientes del Free Cinema británico y de la Nouvelle Vague francesa, Nagisa Oshima es una de las figuras más destacadas —junto con Shohei Imamura y Hiroshi Teshigahara— de dicho movimiento, caracterizado por la toma de conciencia con la situación de posguerra en que transcurrió la infancia de estos cineastas. Su adolescencia en una sociedad que padeció la humillación nacional les impulsó a luchar en pos de unos principios de autoafirmación y a asentar un espíritu de oposición a la sumisión que para Japón supuso la firma del armisticio. En consecuencia, el nuevo cine japonés quedó marcado por una voluntad de transgresión que, en el caso de Oshima, cristalizó en su obsesión por el sexo y la violencia como medios de protesta. Como resultado de todo ese ideario cultural, Oshima rodó, en 1976, El imperio de los sentidos, polémica película que narra la destructiva historia de amor que se establece entre dos amantes. La búsqueda de un realismo sexual a través de secuencias explícitamente pornográficas provocó que la cinta fuese prohibida por la censura en algunos países incluido Japón, donde no pudo ser exhibida hasta el año 2001.

Ciertamente son escasos los ejemplos de un cine erótico de calidad (El último tango en París, Portero de noche, Crash), pero todavía lo son más en el terreno de la pornografía dado que se trata de un género limitado de por sí a la presencia de temas, contenidos o argumentos abiertos a cualquier tipo de exploración intelectual. Esta obra maestra de Nagisa Oshima constituye prácticamente la única prueba fehaciente de las cualidades analíticas que esta clase de cine es capaz de ofrecer.

Partiendo de un nivel de lectura claramente freudiano, El imperio de los sentidos se apoya sobre los presupuestos de una pasión sexual narrada sin ningún tipo de inhibiciones con el fin de realizar un estudio sobre los impulsos de Eros (amor) y Thánatos (muerte). Los protagonistas, la sirvienta/prostituta Abe Sada (Eiko Matsuda) y su amo Kichi (Tatsuya Fuji), sobrepasan los límites de las relaciones sexuales ordinarias para adentrarse en una progresiva espiral de conocimiento carnal y en la fusión física de dos cuerpos que degenerará en una sumisión mutua y ajena a cualquier regla de orden moral.

Oshima, autor también del guión, relata todo ese crescendo pasional concediendo a cada nuevo acontecimiento en la vida sexual de la pareja una importancia radical que determina la anormalidad de sus relaciones y que conducirá inevitablemente a la inmolación del personaje masculino. El recurso a una puesta en escena basada en largos planos de cámara fija ayuda a dotar a la película de una gran relevancia en los aspectos psicoanalíticos de modo que al espectador le resulte a la vez fascinante y angustioso penetrar en el universo erótico de Sada y Kichi.

La imagen inicial de una Sada hipersensible al contacto sexual se refleja en la exacerbación de su goce durante sus primeros escarceos con Kichi. Siendo él quien, en un principio, descubre la vertiente más hedonista de la sexualidad a Sada, acaba convirtiéndose posteriormente en el objeto absoluto del deseo de la sirvienta. Celebran una ceremonia nupcial para fortalecer los vínculos de su mutua entrega, momento en que Kichi pasa a ser celosamente custodiado por Sada, quien le amenaza con amputarle el pene si le es infiel. Con este significativo paso, los lazos de unión entre ambos personajes se estrechan y Sada empieza a demostrar una total veneración hacia el miembro viril de Kichi, que está en permanente estado de erección. La devoción de Sada es enfermiza, pues ansía la completa posesión de los genitales de su hombre hasta el extremo de andar sujeta a éstos durante los paseos nocturnos de la pareja por las calles de Tokyo y de considerar el pene como un órgano ideado para el placer casi exclusivo de la mujer. En medio de ese deseo sexual constante, el protagonista empieza a padecer la continua desconfianza de Sada a causa de los celos, muestra definitiva de la devoradora actitud de la protagonista hacia su pareja.

La exacerbación de la libido en el personaje de Sada ha dado lugar a escenas muy recordadas por su carácter atrozmente posesivo. Escenas tales como aquellas en las que Sada blande un cuchillo ante la mirada sumisa de Kichi, que cada vez son más recurrentes, así como las amenazas de castración. De hecho, ella pone de manifiesto sus ganas de arrancarle el miembro para conservarlo perpetuamente dentro de su vagina.

El poderoso deseo sexual que domina a Sada potencia su capacidad para concebir fantasías eróticas que materializar en forma de juegos. A tal efecto se ha hecho especialmente famosa la secuencia en que opta por convertir hasta el mero hecho de comer en un acto de amor y obliga a Kichi a devorar un huevo duro que se ha introducido previamente en la vagina. De este modo, la pareja va en continua búsqueda de fantasías que satisfagan el apetito sexual de ambos.

El primer paso hacia el impulso destructivo (Thánatos) se produce cuando los dos protagonistas introducen el castigo corporal como sistema de placer en sus relaciones. Una vez descubierta esta vertiente sadomasoquista, Kichi y Sada se entregan a ella como recurso final: la capacidad devoradora de Sada es tan grande y la sumisión de Kichi tan absoluta que el destino de estas relaciones queda prefigurado.

Experimentando la intensidad del orgasmo en función del volumen que adquiere el miembro viril de Kichi cuando Sada estrangula a su amante durante el coito, las fuerzas del protagonista se van debilitando. Finalmente, como última demostración de su abandono en manos de Sada, Kichi se deja amordazar alrededor de las muñecas mientras que ella le anuncia su intención de repetir la estrangulación.

Sada: Si te resistes, apretaré con más fuerza.

Kichi: Sada, sabes que te pertenezco. Haz con mi cuerpo lo que quieras.

Su definitiva obediencia ante los designios de Sada le cuesta la vida a Kichi, pero, no obstante, es una sumisión voluntariamente aceptada de la que no se arrepiente porque previamente ha ofrecido la totalidad de su persona. Del mismo modo, Sada no lamenta la muerte de Kichi ya que ha sido llevada a cabo en forma de entrega sexual. Valorando la secuencia en estos términos, no se puede afirmar de ninguna de las maneras que el espectador asista a la contemplación de un acto homicida, sino más bien a la de un auténtico acto de amor. Oshima concluye el film con la insistentemente anunciada amputación de los genitales de Kichi. Sada los conservará como el gran objeto de adoración que para ella representan mientras que una voz en off se alza en mitad del plano final para anunciarnos que lo que hemos presenciado está inspirado en hechos reales.

Voz en off: Sada vagó alrededor de Tokyo durante cuatro días llevando en la mano la parte de Kichi que había cortado de su cuerpo. Quienes la detuvieron quedaron sorprendidos por la expresión de felicidad que irradiaba su rostro. El caso impresionó a todo el Japón y la compasión del pueblo hizo de ella una mujer extrañamente popular. Estos sucesos ocurrieron en 1936.

Dos años después de El imperio de los sentidos, Nagisa Oshima reincidiría en las temáticas del sexo y la muerte en otra gran película, El imperio de la pasión (1978), con la que el cineasta nipón se alzaría triunfalmente con la Palma de Oro al Mejor Director en el Festival de Cannes. Mucho menos escandalosa que su predecesora, esta segunda parte del díptico de Oshima no hallaría las dificultades de exhibición que han hecho de El imperio de los sentidos una película más popular por la controversia causada que por sus incuestionables virtudes cinematográficas.

© Carlos Giménez Soria